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文化偏至论(上)

文化偏至论(上)

作者: 接班人丁同学 | 来源:发表于2022-07-08 21:27 被阅读0次

    文化偏至论翻译 - 百度文库 (baidu.com)

    古罗马帝国统一欧洲以后,才开始了整个欧洲共有的历史;

    教皇通过宗教特权,控制整个欧洲,导致西欧各国受限衰败,宗教束缚人心,思想自由几乎被灭绝;

    民心如波涛,受阻后反而更加浩大,于是开始想着挣脱宗教的束缚,英德两国,反抗的人最多,因为教皇教廷设在意大利,就联合意大利人一起来对抗它;

    德国的马丁·路德站出来传播新教义;

    宗教改革一旦完成,必然更进一步要求政治上的改革;

    当宗教神权庞大时,就借世俗君王之手加以颠覆,等到大权集中在君王一人之手时,就有借大众的力量来推翻专制君主,于是革命首先出现在英国,继而发生在美国,再次大面积爆发于法兰西,扫荡封建世袭特权,铲平封建等级地位,国家政治权力,由老百姓自己做主,平等自由的观念,社会民主的思想,深入人心广为传播。自由民主的思想风行至今,于是凡社会政治经济上一切权利,必须按其要求公之于众,而从风俗习惯、道德宗教、兴趣爱好以至说话、以及其他行为做派,全部准备去掉尊卑智愚高下的界限,统归于无差别。跟着大家说对你就是对的,一个人说不对就是错的,根据多数人的意见治理天下而对少数意见不一致者实行专制,正是十九世纪政治大潮之一,并且蔓延至今而不见有结束的迹象

    物质世界的状况顿时被改变,人民的生产生活也以此更加便利和实惠。长期享受物质文明带来的好处,对它的信仰就更加坚定,逐渐被奉为圭臬,被看成是一切客观存在的根本,并且以此来限制和概括全部的精神世界,(这种观念)在现实生活中,已经是牢不可破了,只信奉物质文明为最高准则,只重视追求物质文明的进步,这又是十九世纪另一大潮,并且蔓延至今而不见有结束的迹象。

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