达乎道则明于理。
“岐伯曰：平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。帝曰：善。”
岐伯对曰：以平治之，平治之法准于权衡，务使阴阳各得其平，而无偏胜也。然病至此，急矣，必先去其气之积而为郁，久而为陈，与腐而为莝者。
微动四肢以令其津液流通，加以温衣，以令其气行阳复，相其病之在左在右，施其治于取右取左，缪剌其经络左右相交之处，以复其形焉。
且为之以开其腠理之鬼门，以发汗，洁其膀胱之净府，以利便。如是则津液既调，而阴精得以时服，五阳得以宣布，五脏得以疏涤，故精血自生形体自盛，骨与肉相保，而夫气平矣。黄帝曰：善哉！夫子之言乎。
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