云南时光第六天，返程。
中午十二点从酒店出发，二十分钟不到到达高铁站。
下午三点四十，列车出发，我们回家了。
回顾整个云南时光之旅，印象最深的有三个方面：风花雪月、风俗文化、民族信仰。
蓝天白云，风花雪月
在云南六天，每一天都是天朗气清，温暖如春。与家乡冬日的寒风冷雨完全是不同的天地。天空是纯粹的湛蓝，随手一拍，不用加滤镜，就是一张美丽的背景图。偶尔会有那么一两朵白云，漂浮在蔚蓝的天幕中，让人想要上去坐一坐。
在云南，天是蓝的，水也是蓝的。不管是大理洱海，还是玉龙雪山蓝月湖，湖水就像是从天上掉下来的蓝色宝石，晶莹透亮，引人注目。从导游的话说，在其他地方，手机等贵重物品掉水里了，可能就心疼那么一会儿。但要是掉到云南的湖海中了，你会心疼好久好久。因为你可以清清楚楚地看见它就在水底，可就是捞不着，干心疼。
在云南大理，素有“风花雪月”之称。下关风，上关花，苍山雪，洱海月，都是大理独一无二的浪漫。苍山十九峰，山顶的积雪在白天经过阳光的照耀，融化成雪水，流入山谷，穿过古城，汇入洱海。白天的洱海，映着蓝蓝的天空，蓝的发亮。夜晚，映着星星月亮，也应是一道特别美丽的风景。
虽是冬日，大理城中的山茶花开得正好，白的高洁，红的热烈，红白相间的温婉可人。除了山茶花，也可见其他各种各样的花朵，尤其是家家户户的庭院墙头，爬满了开的正欢的三角梅。
总而言之，云南四季如春，风景如画，名副其实。
十里不同天，五里不同俗
在云南，聚居着二十五个少数民族。不同的民族，有不同的风俗和文化。所以在云南旅游，我们要入乡随俗。
关于云南不同民族的习俗，这里主要记录印象较深的几点：
一、不同民族对男子跟女子的称呼：比如石林彝族自治县，男子称阿黑哥，女子称阿诗玛；楚雄彝族自治州，男子称阿老表，女子称阿表妹；大理白族，男子称阿鹏哥，女子称金花；丽江纳西族，男子称胖金哥，女子称胖金妹；丽江藏族男子称扎西，女子称卓玛……
二、在丽江，还有一个民族叫摩梭族，还是母系氏族。他们的婚姻和我们不一样。我们的婚姻要合法，得领证，并且实行一夫一妻制。而在摩梭族，他们实行走婚，不领证，一个女子甚至可以有多个丈夫。这并不是说摩梭族的女子不守妇道，而恰恰证明了她们对婚姻的忠诚。
摩梭女子在被多个摩梭小伙追求的时候，主要看谁是真心实意用行动对她好。谁对她最好，谁就有资格进入她的花房，作为自己的丈夫。从成婚之日起，再也不会另看其他男子一眼。两人若是恩恩爱爱，便携手一生。若某个时候丈夫不再对她好，或者对她不如之前好，她就会关上花房，再也不与丈夫往来。直到下一个摩梭男人走进她的心房，花房才会再次打开。所以摩梭族的女子，都深深懂得，爱自己才是最重要的事。谁对她好，谁才有资格总有她的爱。
摩梭族所谓的“走婚”，是指白天男女各自在自己的家族生活、劳作，直到晚上，男子洗漱后，穿上干净的服装，从自己的家族来到女子的花房中，共度一晚，天亮即离开回到自己的家族中。
摩梭族夫妻生育的孩子，不需要丈夫抚养，更不需要任何经济补助。孩子从生下来起，就在母亲的家族中长大。整个家族中，以年纪最长的女性为尊，在家族中最有威望。
那摩梭族男人就这么幸福，不用抚育下一代吗？不，不是的。整个家族所有的孩子，都是由这个家族的“舅舅”抚养长大。所以摩梭男子的家族责任还是很大的。
三、在汉族，人离世后大多实行土葬。而在纳西族，实行的是火葬。除了那些在背后嚼舌根的人、做买卖缺斤少两眛良心的人，和不孝顺阿爸阿妈的不孝之人，才会实行土葬。这是对他们生前不义之行的惩罚。
纳西族，有一句话叫做“小民族，大文化”。他们信奉东巴，也信藏传佛教等宗教，虽然本民族人口较少，但在努力吸收其他民族的文化，使本民族得以长久延续下去。纳西族的图腾是蛇和青蛙，祈求多子多福。
坚定的民族信仰
在云南，不论哪个民族，都有自己的宗教信仰。他们坚信，举头三尺有神明；他们相信，善恶有报，因果轮回。
因为有信仰，所以为人处世都有一颗敬畏之心。不能做的事坚决不做，不能说的话绝对不说。孝顺父母，互帮互助，真诚友善。对他们来说，不管做什么，都要对得起良心，对得起神灵。多做善事，多积功德，才会有福报。
去不同的地方，看不同的风景，了解不同的文化，然后回归本心，这应该就是旅行的意义吧。
希望下一次，再和心爱的人一起再去另一个地方，看另一个不同的天地。
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