思者无域，行者无疆

《艋舺》里说，风往哪个方向吹，草就要往哪个地方倒，年轻的时候我也曾以为自己是风，最后才知道原来我们都是草。一路走来，几许尘埃；浮世喧嚷，浊尘闭目。有人浪迹天涯，有人寒窗苦读，有人有笑脸相迎趋炎附势，未来的自己是否将年少的雄心壮志掩埋。

但无论以哪种方式，是坎坷终身还是一路顺畅，路都是自己走出来的。春华秋实，未来的自己是否长成了当初心中最美好的样子？最期待的样子？最不悔的样子？是谈吐优雅还是举止粗俗，是衣冠楚楚还是邋遢不堪，是咏怀初心还是追名逐利。但愿青涩过后依旧不负韶华，砥砺前行。

于我而言，“思者无域，行者无疆”是此刻需要写给未来的自己最美的期盼，更是未来的自己不能遗忘的缅怀。

    山一程，水一程，我们来到了异地上学，面对偌大的学校，熙熙攘攘的人群，书盈四壁的图书馆，终于曾经轻狂无知的自己也体会到了什么叫做思念。小小村落的袅袅炊烟，中秋共赏的皎皎明月，难得一遇的地域方言，终是化成了时间积淀的婵婵惦念。瞪大了眼学文化，磨尖了牙齿学谈吐。这，都是野夫笔下在诗酒猖狂之余的失魂。大学生们在城市体会劫后余生，在无数次被生活暴击，跌倒在地，不知所错后，趴在原地，抱怨，沮丧，愤怒。他们终是成了在异地“独自长大的孩子”，不动声色的自我治愈，自我驱动。诚如《万人如海一身藏》里说，这一夜后，伤口会自己愈合，新的血液会将他们重塑。

    大学的光芒是耀眼的，但也是刺眼的。多少异乡他客来到这里闯荡，就是为了经营弥补年少的自己，给未来的自己创造些许能够衣锦还乡的条件。因此，大学生所怀拥的不仅仅是爱的等候，亲情的期盼，还有当初扬言要在城市有一席之地的梦想。诚如怀特海所说，“一所大学的理想与其说是知识，不如说是力量。大学的目标是把一个孩子的知识转变为成人的力量。”。

有此之动力，大学的意义就更是深远了，大学的奋斗更是在所难免。无论是道德修养，智育修养，体育修养，都是离不开一个“思”字。说白了就是在没棱没角，老老实实，安安分分的现状下，思想上的超越与飞脱。即按照社会实际形成对环境适应的基本生存能力。未来的自己，回望走过的这条路，万万要记得此刻拼搏的自己，不负此行。

    我们眷恋着故土，热爱着故乡，那片想起，心头便暖的热土。从那片土地出生起，他们的根便在了这片土地生长，有泥皮烟垢的污秽，有浮粪四溢的墟场，那都是他们年少轻狂懵懂叛逆的一部分，年过半百未曾断舍离的禅。历经了这四年，他们褪去青涩，不在叛逆，不再去寻觅，渐行渐远，那禅成了清明的那柱香，中秋的那轮月，春运时的那张机票，不经意间流露出的乡土口音以及并未和他人提起的执念。未来的自己是否有能力为心中的黄土注入新的活力，这样的年头萌生在大学，育之于大学。

然而《断舍离》中提及，“断舍离告诉人们要及时抛开对过去的执着和对未来的不安。”

    写给未来的自己，“思者无域，行者无疆”，这条路走的坎坷跌宕，却是有他的价值所在。黄金时代需要把握机遇，碎碎念的怀旧终是会误了终身。思者无疆而后得“行”。万事用脑，用脑丈量出的距离需要一辈子才能走完。未来的自己是路边摊还是香奈儿，都是自己造就的。少年的我们可以不奢望自己有多成功，但一定要丰富自己。累实自己，充实人际，取得机会，在机会与挑战并存的社会，得以凸显。未来的自己，定会活成最美的样子。在壮年时，有同行者的鞭策；在年老时，三俩成群，回望年少的自己，说的出得失成败，能够以己为荣。

及上，谈及的都是个体层面，若是谈及整体，生于新时代，我辈定当不负。不仅仅是为未来的自己，未来的家庭，更是为未来的祖国，珍惜历史的机遇，胸怀中国梦，肩负光荣使命，励志贡献秦春力量。这里并非说的有多空假大。在我而言，同之苏步青先生，一个正真的爱国主义者，用不着等待什么特殊的机会，他完全可以在自己的岗位上表现出对祖国的热爱。

以梦为马，未来可期。