生活中的修行

在平凡的生活中，我们总是会遇到各种各样的人与事，正是在这些相遇中，塑造着一个个自我，在这些众多的自我中，有一些会成为永远的回忆，有一些会成为当下的自己。某些方面来看，人的自我是在生活中一点点形成并且固定下来的，也可以说，生活就是一场人生修行，在这场人生修行中，是得道成仙，还是化身为魔，与每一个人的选择有密切的关系。

某个层面上来说，人生就是由无数个选择的集合构成的，在那些不计其数的选择中，有决定性意义的也就是几个少数关键性的几个决策。另一个层面上来说，每一个人都有选择的自由，在选择自由的背后，是接受选择结果的不自由。

某些方面来看，一些事情从一开始就已经决定了结果，只是身处其中的人很难意识到那些结果对自己的影响。比如说有些事情需要在很长时间才可以看到结果，在那些结果未出现之前，任何的预测都不可能是百分之百的正确。有些事情则正好相反，那些结果可能在一念之间就已经出现。

另一个方面来看，事情的变化也总是难以预料的，之所以会这样，因为任何事情并不是以简单的线性发展存在的，任何一个因素的出现，都有可能改变事情的运行规迹。人们常会用一波多折的概念来形容命运的多舛，殊不知，在这多舛的背后是一个又一个的生活节点联结成的点，在这些点中又会有形成这些点的因素。

由此可以看到，我们生活在一个巨大的网络之中，生活其中的每一个人都是这个巨大网络中的某个结点。可能有的人并没有觉得自己身处于这张网中，之所以会有这样的认识，因为人们总是会有“身在此山中，不知庐山真面目″的状态。在人的社会属性中，人是关系的产物，进一步的来看，你处于什么样的关系之中，就会有什么样的人生。

现实之中，我们常会有人以群分，物以类聚来对某些人来定义。如果不出意外的话，一个胖子的朋友圈中大概率上胖子居多，喜欢什么，就会愿者与喜欢什么的人在一起，这就是通俗意义上的三观相同的人更容易在一起的原因。

某个角度来看，想要知道一个人是什么样的人，只需要从两个方面去观察，就可以大概知道这是一个什么样的人。首先是看一下他是怎么做事情的，从做事情的态度上可以看到这个人有没有责任心，其次是看一下他交往的朋友是什么样的人。

反过来看亦是如此，如果一个人想知道自己是什么样的人，可以看看自己的朋友都是什么样的人。不是有这样一句话吗？挑别人的毛病很容易，找自己的毛病很难，通过别人这面镜子，就可以看到自己身上一些看不到的事物。

某种意义上来说，生活中的修行发生在每时每刻，在每时每刻之中，那些修行存在于人们的一言一行之中。当人们在用佛渡有缘人宽解别人的时候，其实也是在对自己行为的一种审视，不管是那些与我们有缘或无缘的人，正是有了他们的存在，才形成了当下的自我。

某种程度上来说，你把别人当成了什么样的人，你自己可能就会是什么样的人。有这样的一个故事，苏东坡年轻的时候与一得道高僧坐而论道，苏东坡自视甚高，有心激怒高僧，就说自己看到的是一堆粪。高僧听到之后笑笑，说自己看到的是佛。

苏东坡觉得自己占了大便宜，回到家里把这件事情告诉了他的妹妹。她的妹妹听过之后笑着对苏东坡说，你以为自己占了便宜，殊不知，自己生活在一个满是大粪的世界，高僧却生活在一个佛的世界。苏东坡听过妹妹的解释，顿时觉得汗颜，刚才的那种自得之情也被惭愧取代。

很多时候的事情都是境由心生，一些人之所以能够苦中作乐，并不是体会不到那些苦的滋味，而是有一种高于苦的洞见，让身处其中的人能够发现做事情的乐趣，由此才会产生苦中升乐的情趣。这一种转换，就是生活中的修行，其实想一下，生活中的许多烦恼亦是如此。

一些经常为琐碎的小事发脾气的人，他们眼中的世界不会是美好的，如果是生活在一种不美好的世界中，怎么可能获得幸福生活。综合来看，每一个人都是生活中修行的人，今天的你无论拥有什么样的生活，都是以前修出来的，以后想要什么样的生活，需要现在的你通过修行来实现。