断舍离

想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。

有时候，如果你不放弃眼前的一些既得利益，而愿意顺从自己的心的话，可能会失去更多更美的风景。在人生的道路中，我总是勇敢地追随自己的心，也活得愈来愈快乐。

断舍离的主角不是物品，而是自己，考虑的是“我自己”还需不需要它。“扔了很可惜，还是留下来吧”这种想法，就是拿物品当主角。

一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。认识到了自我形象，反过来就会开始想要把现在用的东西替换掉了。

了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

东西要用才有价值，物品要是不用就没有任何意义。

我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。

该扔弃的破烂儿:

• 不用的东西
• 还在用的东西（其实并不喜欢，将就着用）
• 充满回忆的东西 (本身存强大的气场，可能会对自己造成长久影响)

人很容易因为习惯了某件事而感觉麻痹。无论一开始有多美好的回忆，可随着时间的流逝，一切也会发生变化，就好比是再美味的食物，搁久了也会变味一样。

聚焦于现在的物品也可以分为几类。每天使用，每个月用一次的，频率更低一点的还有每个季度、每半年、每一年用一次的，或者还有只在婚丧嫁娶等典礼上使用的东西，我们可以粗略地把它们分成日常和非日常两类。也就是说，并非使用频率低就不会和人产生切实的联系。那类使用频率低的物品，也必须仔细看明白再收起来留用。

物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”、“筷子可以用”，拿物品当了主语。

在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。

人际关系本来就是随着时间不断变化的，就算是莫名其妙地渐行渐远了，也可以心平气和地接受。

只选择真正必需而且自己又喜欢的东西

选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭记在心。

你舍不得扔掉的东西，是不是一年十二个月有十一个半月都排不上用场呢？

学了英语，可如果不真的去说去听，不去实地练习的话，就不能真正地掌握这门语言。

所谓“知行合一”，就是要让认知与行为相一致。

任掉多余的信息，就能尽早从头脑的“便秘”中解脱出来！

希望你不要认为“可惜”是不用扔东西的赦免令，而是对物品的爱惜之情。

活着就是不断选择的过程

从小被给予得太多，没能学会思考自己需要的到底是什么

要记住，能够让“总有一天”、“迟早”付诸实现的没有别人，只有你自己。

物品时一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。

减少物品＝只要能彻底地收拾，就根本不需要整理、收纳了

只集中于一点做到完美，就能不知不觉地打开收拾的突破口。

断舍离的过程就是“减少、分类、收纳”

一切从扔东西开始

通过限制总量，更加严格地筛选出自己喜欢的物品，自然而然地提升了品味。

要刻意去使用一直因为可惜而没在用的回礼收到的麦森的杯子。“我没达到那种层次呢。”——一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程。我之所以要以日常生活中经常都要用到的水杯为例子，也是有原因的，因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。

不管是食物还是其他东西，都只买最当季的。断舍离最重要的概念就是当下。所谓当季，不管是食物还是别的，在当下都拥有着极强的能量。

所有物品归根到底都是我们从神袛、从地球手里借来的。比方说，买土地，买房子，这其实是买到了维护、管理权而已。“买”这个概念，本身就是人类一厢情愿的错觉。不仅仅是土地，一切东西原本都只不过是物质而已，经过了一系列化学变化和人为加工，它们成为了物品，再被赋予了许多概念和附加值之后，流通到市面上。说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是最重要的。好不容易能拥有一件东西，与其觉得“算了，就它吧”，不如觉得“必须要这个不可”，因为后者更能让人在维护管理这件东西的时候保持愉悦的心情。此外，归根到底，如果能够认为一切物品者都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。

一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

断舍离：

• 物品要用才有价值一一是为断。
  要意识到物品的数量和质量，要斩断用不完的物品、多余物品的流通。

• 物品在此时、当下，应出现在需要它的地方一一是为舍。
  即便是以前用过的东西，如果现在已经不需要了，就不该怀着“说不定将来还有一天能用得上”的心情，随随便便地保存、保管、收纳它，而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方，要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。

• 物品处于恰当的位置，才能展现美感一一是为离。
  不断地重复拷问物品，也拷问自己的“断”与“舍”，挑选出与当下的自己最相称的物品。经过精挑细选筛选出的少量物品，能够各得其所，物品仿佛是回归了属于自己的空间一般的离开。