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寒铁圣水出墨阳(上)

寒铁圣水出墨阳(上)

作者: 小刚板 | 来源:发表于2020-08-14 08:17 被阅读0次

        太保山呈佩环状,外环四周乃悬崖峭壁,内环则为山坳所连,坳底湖泊乃清冽泉水积聚而成,一条水路自湖泊西岸堤口绵延曲折而下。

  这日,五匹快马于蓟州城西门直奔太保山而去,为首乘奔雷者正是叶寒,余者乃赵子萱、纤尘、宿霜、纪楚。

  五人环山而走,未尝寻见进出山谷之径,询问来往路人,亦无知其情者,众人皆疑。赵子萱道:“山泉如此清彻,必有源头可溯,不妨弃马赤脚逆水而上,或可寻得伯父所言隐者。”众人皆从其言。

  初时,水势稍缓,其凉尤可抵挡;行至三四里处,水势甚猛,其寒如霜,由脚底直侵肺腑;再行一二里,山泉凛冽以致寸步难行。纪楚道:“于吾身后列队而行。”纪楚全身紧绷,集千斤之力汇于下盘,双脚瞬间赤如焰火,山泉竟全无凉意。

  又过十余里,水冽愈甚,纪楚内力耗费过度,体力渐渐不支,寒意又起。纤尘本身所练乃寒冰掌一派,于寒气甚为敏锐,最先感知纪楚内力难撑,由是道:“纪楚大哥退下,吾来运功。”纤尘右手起,左手落,于面门前画一八卦,但见阴阳眼处各现一只洪水麒麟,张牙舞爪、跃跃欲试。纤尘右掌冲左下方斜刺划出,右处麒麟应势击中水面,左掌朝右上方画线挑去,左处麒麟亦随势而出撞于水面。瞬时,山泉于麒麟入水之处避开众人分道而去。

  纤尘、纪楚如此交替运功又行二十余里,左首忽现一幽僻小径,俨然乃人力所为,众人皆喜。沿路复行二三里,于松柏交错纵横处现三所茅舍,舍门虚掩,柴门却以铜环紧锁,轻叩铜环十余声,并无人应答。叶寒道:“茅舍主人并未远去,不妨分头寻找。”众人沿路四散而去。

  叶寒顺花藤向东而去,走出一二里时,闻得潺潺流水声中夹杂些刀剑铿铿相搏之声,遂加紧脚步寻声而去。花藤一直延伸至坳底湖边,原来有两个五旬老翁正于湖畔击剑对练,二人剑法平平,无甚耀眼之处,无非几招陈俗烂套。

  叶寒举步上前,礼数有加,折腰抱拳道:“晚生叶寒,请问哪位尊者可造旷古神兵?”

  二老闻言并不作声,亦无住手收剑之意,仍于原地变招换势,于叶寒全然视而不见。

  叶寒见此情由,又迎前两步,腰折更甚,出口愈加恭敬,道:“蓟州叶府叶寒拜见二位尊者,奉家父之命至此求尊者打造神兵一件以救苍生于水火。”

  二位老者闻言至此,不耐其烦,骤然罢手停剑,侧视叶寒,道:“吾辈非甚么尊者,亦不会打造甚么神兵,莫非汝欲见魔剑鬼佬?小儿,离去罢,离去罢。”

  叶寒闻其出言不逊,心中大不为快,皆因二位老翁年事已高不便计较,又闻其言及魔剑鬼佬,寻思此人必为家父所托之人,由是道:“正是此人。还望前辈指点,魔剑鬼佬大师所在何处。”

  另一老者伸手指于湖心,言道:“于湖底饮泉矣。”说罢,二人匆匆绕湖离去。

  众人所去之路或近或远皆通湖岸,是下其余四人俱行至叶寒处。叶寒以老翁之言讲于众人,赵子萱却不以为然,道:“湖水冰彻入骨,纪楚大哥以火围身亦不能抵挡其寒,莫说一苍颜老叟。”

  纤尘附和道:“子萱妹妹所言极是。此泉不比山下所饮之泉,凛冽无比,寒冰掌所出之力亦恐不能及。”

  众人心灰意冷正待离去之时,忽于水面跃出一人飞身立于湖岸,出言不逊道:“无知女娃,好生不明事理。”赵子萱正欲上前理论,叶寒以手示之不可造次。

  叶寒毕恭毕敬,俯身抱拳道:“敢问尊者可是魔剑鬼佬大师?”

  老翁不顾其言,沿花藤向茅舍而去。叶寒曾听其父言此隐者乃古怪之人,故而并不厌烦,紧随老翁之侧,道:“小生叶寒奉家父遗命向尊师讨一神兵以救天下苍生。”

  老翁见其执着不休,便住脚不前,侧脸斜视叶寒,道:“黄口孺子不知天高地厚,汝可知神兵分量若何?”

  纪楚见状,怒由心生,上前揪扯老翁衣襟,使一招“铜臂火杵”,老翁袖口瞬时燃起熊熊大火,道:“匹夫休狂,汝可识得蓟州叶府叶翁?”

  老翁闻得“蓟州叶府叶翁”,犹如晴天霹雳以致左右踉跄、倒退两步,道:“此人莫不是御前保驾将军叶青峰?”

  叶寒见老翁提及其父名讳,便于怀中摸出一物示以老翁,道:“此佩环乃家父临终遗物,托晚生以此佩环与老翁求一件神兵。”

  老翁接过佩环,感叹不已,道:“老朽眉眼昏聩,原来乃叶府世侄至此,请随我来。”当下执叶寒之手至茅舍叙话,众人亦随其行。

  叶寒详述来意,老翁于侧惴惴不安。心底寻思:此系青峰临终所托之事,需当尽力不可,倘若造就不出一柄绝世神器反而害了贤侄性命,该当如何是好。由是道:“寒儿,汝为老朽世侄,吾当竭心尽力助汝成就此愿。但铸造神兵并非儿戏,耗时耗力不提,老朽平生有‘三不’铸,还望贤侄遵从。”叶寒俯首以示。

  老翁直立起身,背手言道:“其一,非至邪之器不铸。其二,非大富大贵者不铸。其三,非至贤至孝者不铸。”

  叶寒不解其意,心下暗思:莫非家父相托之人乃沽名钓誉之辈,不妨以片言试之,怒斥道:“吾求剑实为天下苍生而计,邪恶之物,汝自用之。”

  老翁见说,知叶寒未解其意,由是道:“贤侄所言差矣。岂不闻万物皆系中庸之道?至邪、至正相辅相成乃世间万物之理。至正之人佩至正之器,双阳相斥,美名其曰宝刀一口,实则无异于破铜烂铁。而至邪之器为至正之人所用,浑然天成,方可尽释其灵气。”

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