居天下有何难
元和十年，白居易被贬江州，第一次尝到了“居大不易”的滋味。
那年，他四十四岁，按孔夫子教导，已是过了“不惑之年”的这位诗人，仍旧改不了他那多血质，好冲动，重感情，易愤激的性格。
人家告诉他，老弟，为什么要打你的屁股，因为你越位了。
什么叫越位，就譬如一间屋子里有很多人，比你有发言权的多得是。你的父母，你的娘舅，你的姨妈，还有你的哥哥姐姐们，轮不着你第一个抢着说话。
老弟，你要记住，“居”之所以“大不易”，就因为你不是鲁滨孙，那荒岛上只你老哥一个，你怎么折腾怎么是，可你在这个屋檐底下，你要跟头把式的话，还得注意不要碰到别人。
经过这次冒傻气、吃苦头以后，他终于懂得必须调适个人的生存环境，才能在“居大不易”的外部世界里，努力顺应，才能达到“居天下有何难”的目标。
这是了不起的觉悟，也是诗人此后一辈子谨行不渝的方向。
白居易活了七十多岁，在中国古代文人中，算是长寿者。
后四十年，他总算聪明起来，找到了自己的“居”，并一直贯彻始终这个目标，一直身体力行这个方向。
第一，努力在物质世界中，营造最为适宜的生存条件；第二，努力在精神世界中，拓展最大限度的自由空间。
在唐代众多文人中间，他大概是唯一的，过得最快活的聪明人了。
在中国，其实聪明的文人多得是，但活得不那么辛苦，不那么操劳，不那么忧心，不那么负担的聪明人，却很少很少。
白居易有一首诗《吾土》，“身心安处为吾土，岂限长安与洛阳”，这恐怕是他对于“居”这样一个大题目最为通脱、最为豁达的诠释了。
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