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中年再读经典《基督山伯爵》:精准复仇背后是对人性的把握

中年再读经典《基督山伯爵》:精准复仇背后是对人性的把握

作者: 懒懒的月亮 | 来源:发表于2025-02-19 20:24 被阅读0次

《基督山伯爵》,一本看过三次的书。学生时代看的是爱恨的缠绵,青年时代看的是复仇的爽快,而人到中年,看的是人性的复杂。

爱德蒙·唐泰斯,原本是法老号的大副,在他马上要成为船长,并娶深爱的女人梅塞苔丝为妻时,遭人陷害,作为政治犯,被打入伊夫堡不见天日的底牢。

在狱中,他经历了痛苦的挣扎,一度想要绝望地死去,直到遇见了法里亚神父,又点燃了他活下去的希望。神父不仅教他知识,还留给他一大笔财富。这些都奠定了他复仇的基础。法里亚神父死后,爱德蒙通过偷梁换柱的方法逃离了伊夫堡,开始踏上复仇之路。

他化身基督山伯爵,寻得财宝、培养心腹、搭建人脉,一步步地靠近猎物,一步步地实施复仇。他一会儿是为水手辛巴德、一会儿是布索尼神父、一会儿又是威尔勋伯爵,这些角色都是他根据复仇需要,出现在不同的仇人面前。

爱德蒙是如何精准复仇,他把对手的人性分析和把握得足够准确。

一、卡德鲁斯:贪婪

这是一个小角,原本以为这种人,起不了什么作用。但这类人,在现实中,太多了。看上去人畜无害的样子,但贪婪、自私、漠不关心他人,也是人性中的罪恶。

卡德鲁斯原本是爱德蒙的邻居,一个裁缝,后来成为客栈掌柜。他目睹了费尔南和唐格拉尔的阴谋,却选择了沉默。

他的贪婪和自私在他为了钱杀害首饰商并因此入狱的情节中表现得淋漓尽致。出狱后,他变得更加贪婪,为了钻石杀害了妻子。之后变本加厉,不知满足,走上绝路。

原本,他并不在基督山复仇的名单内。是凶自己作死,像个跳梁小丑一般上下横跳,走向死路。

书中有一段基督山伯爵对卡德鲁斯最后说的话:“你在你临终的时刻还不肯相信的这位天主,已经为你做了好多事情:他给了你健康和精力,给了你一份稳当的工作,甚至还给了你朋友,总之,这样的生活,对一个但求良心安稳,凡事都能知足的人来说,应该说是很不错的了;而你,你非但不知道珍惜上天难得这么慷慨赐予的恩宠,反而都干了些什么呀:你整天游手好闲,经常喝得醉醺醺的,有一次你就是喝得醉醺醺的,出卖了你的一个最好的朋友。”

“当你出卖了朋友,天主就开始警告你,而不是惩罚你;你落到了穷困的境地,连肚子也填不饱。你在过了半辈子以后,开始羡慕起不劳而获的生活,而且已经把贫穷当作自欺欺人的借口,转起了邪恶的念头,正在这时,天主假我之手给一贫如洗的你送去一笔财产,对你这个从没什么财产的家伙来说,这是发了一笔大财。可这笔突如其来、完全出乎意料、连想都想不到的财产,你到手后却还嫌不够;你想把它再翻一番:靠什么办法?靠谋杀。你把它翻了一番,可这时天主从你手里夺回它,把你送上了人类的法庭。”

“你所有的,已经比你从前有过的东西多得多了,可你对自己说,‘这还不够,’于是你又毫无来由地、不可原谅地犯下了第三桩罪行。”

贪婪,使人失去道德和底线,贪如火,引你堕入万丈深渊。

二、费尔南:卑鄙无耻、嫉妒虚伪、背信弃义

爱德蒙一切痛苦的源头,就是来自费尔南对梅塞苔丝的爱,源自费尔南人性中的嫉妒、卑鄙。

费尔南无法接受爱德蒙和梅塞苔丝要结婚的事实,向检察官投递了爱德蒙为拿破仑支持者的诽谤信,使爱德蒙遭受了十四年痛苦的与世隔绝的牢狱之灾。

但这个人的卑劣品性是不会因为他得到了梅塞苔丝、获得了地位而改变不了的。此后,他又背叛了阿里帕夏,出卖了最信任他的人。说明这个人自始至终都是卑鄙无耻的。

既然如此,对他最好的报复便是失去妻子、儿子对他的信任,就要让他的卑鄙天下皆知,让他失去现有的地位和尊严,让他名誉扫地,遗臭万年。

用魔法去打败魔法。

“我对您说的这些事,就是他干的;何况,他还干过更见不得人的事呢,他身为法国公民,却去投靠英国人!他出生在西班牙,却去跟西班牙人打仗;他受恩于阿里,却出卖、杀害了阿里。跟这些丑事相比,您刚才看到的那封信又算得了什么呢?那不过是失意的情人设下的一个圈套,对后来嫁给了他的女人来说,我承认,而且我也理解,这都是可以原谅的,可是对一个原来要娶这个女人的男人来说,这是无法原谅的。”这段话是爱德蒙对梅塞苔丝说的话,梅塞苔丝的儿子阿尔贝因为父亲的尊严受损要找基督山伯爵决斗,梅塞苔丝去找爱德蒙,才知道当年事情的原委。

费尔南也在失去了地位和尊严后,在妻子和儿子出走后,选择了自杀。

嫉妒让人面目全非,它扭曲人的灵魂,使人失去自我,走向毁灭。

三、唐格拉尔:贪婪、自私、阴险

现实中,这种人是大量存在而且是最可怕的。他可以挑起其他人人性的恶,操纵他人的恶为其所用。费尔南是操作者、实施者,而他是最可恨也最可怕的,他会利用他人的嫉妒之心、贪婪之心,去挑起更深的恶。

卡耐基《人性的弱点》中就有一句“人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。”

阴险之人很少亲自作恶,而是通过操纵他人来实现自己的目的。他们会巧妙地推卸责任,让被操纵者成为恶行的执行者,而自己则隐藏在幕后,避免直接承担后果。

唐格拉尔嫉妒爱德蒙的才干和即将升为船长的事实,故意去找费尔南,故意写了告密信,故意把它丢在费尔南能看到的地方,并且一再地刺激费尔南,唐格拉尔已经预判了费尔南会去干这件事。

唐格拉尔嫉妒费尔南后来的地位,在伯爵面前拆穿了费尔南背叛阿里的事实,还派人去寻找证据,一手破坏了他与费尔南的联盟。所以他的人性就是如此。

在分析费尔南时说过,人性的恶是不会随着地位、财富的提升而改变的,只是在一定的时间内,这种恶可能被伪装起来,没有表露出来。而当利益存在冲突时,这种恶便再一次冲出人形展现出恶的威力。

基督山伯爵正是掌握了唐格拉尔的这种人性,他营造了一个亲王人物安德烈亚(其实这人是无赖混混),但正因为他的头衔和表面上的财富,让唐格拉尔以为有利可图,为了填补投资失败的空缺,为了安德烈亚那假的财富,不惜牺牲自己女儿的婚约(这里面,我最是欣赏唐格拉尔女儿欧仁妮的性格,下次再写一篇)。这种出尔反尔的人,毫无诚信可言。对他最强的报复就是让其失去所有财富,让他饿到绝望去体会爱德蒙父亲被饿死的滋味。但唐格拉尔不算是他们之中最惨的,因为小爱德华死了之后,伯爵开始对复仇陷入了的以思,所以他最后宽恕了唐格拉尔。

自私让人迷失自我。它使人忽视他人的感受,失去同理心,变得短视和狭隘,导致道德沦丧。

四、德·维尔福:虚伪、自私

为了自己的政治目的,明知爱德蒙无辜的情况下,仍将其判为有罪,并投入伊夫堡监狱。表面上,他是一个正直的检察官,一个掌权者,暗地里却为了自己的职位升迁,不择手段,随意践踏他人的生命。在他第二任妻子为了遗产屡屡下手毒杀他人时,为了维护自己的名誉,遮挡坦护,以致最后连小儿子都被毒死、自己疯了的结局。

对德·维尔福最好的复仇,便是家庭破裂、名誉扫地,让其视为最珍贵的名誉打破,受人唾弃、谩骂。

基督山伯爵将德·维尔福和唐格拉尔夫人的私生子,装扮成卡拉尔坎蒂亲王的儿子安德烈亚,最后在对安德烈亚庭审的时候把这个事实揭露出来,让他在众人面前失去了所有的尊严,对其精神进行折磨,让他生不如死。

然而,在对维尔福的复仇过程中,因小爱德华的不幸离世,因也引发了基督山伯爵对复仇的反思。因为他的复仇,也使无辜的人受到了伤害。

原文是这样的“自从小爱德华去世以来,基督山的心情发生了很大的变化。当他沿着曲折的山坡缓慢地爬上复仇的顶峰以后,他在山坡的另一侧看到了疑虑的深谷。”

“请你告诉我一句话,或者让我看到一个征兆,或者给我一点启示,帮我把心底里的最后这点疑虑也消除了吧,因为倘若不把这种疑虑转变成确信,它就会变成悔恨和内疚的啊。”这一段话是他重游伊夫堡时向法里亚神父探求复仇的意义,也说明了他内心的挣扎。

故事中也穿插了伯爵对维尔福的女儿瓦朗蒂娜的保护,当然,他是为了恩人的儿子马克西米利安的爱情。

虚伪而又不择手段的人,生活在他自己制造的面具里,而当有一天这面具被人撕下后,就是他崩溃的时候。

全书看上去复仇似乎很简单,几乎没有钱不能解决的事。但这过程中的布局和谋划却是用意至深的。利用目标的弱点和漏洞,以最小的代价实现最大的打击效果。包括通过匿名信、暗示等手段,在仇人之间制造猜疑和恐惧,瓦解他们的联盟, 针对每个仇人的性格弱点,制定相应的复仇策略,例如利用维尔福的野心、费尔南的贪婪等,以其人之道还治其人之身。

如果说这本书带给现在的我的启示的话:

我想人性是复杂的,在当今法治社会中,我们要如何识别他人的恶?如何保护自己和家人免遭不公正的待遇?如何运用法律维护自身权益?这都是值得探讨的话题。我们不会有爱德蒙的悲惨遭遇,但若遇到不公,我们也不会幸运地拥有基督山伯爵的财富呀!

所以,在现实中,避开小人、恶人、烂人,是首要的。人性其实在小事中都会有体现,认真去观察他人的言行,相信能得出结论。

总之,别高估人性的善也别低估人性的恶,害人之心不可有,但防人之心也不可无呀!

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