夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
《素书》，是一本集治国安邦大谋略，以及修身处世、为人之道于一身的一本奇书，可以说简洁凝练，字字珠玑，一谋一略皆是一针见血，切中要害，读来如醍醐灌顶、豁然顿悟。
作为一本韬略的书籍，《素书》，开篇不是讲谋略，而是讨论道、德、仁、义、礼五者一体。这与黄石公欲赠书于张良，却五次三番试探的意图刚好一致。可见，黄石公做此书时的初衷和赠书选人相传时的慎重。
《大学》云：德者本也，财者末也。足见古人对本质品德的看重，所以在编纂一本盖世谋略，安邦定国之法宝，民间奇书时，作者是慎之又慎，把道、德、仁、义、礼，首先强调了再强调。
紧接着，第二章，作者就说明了品质重要性的原因：“德足以怀远，信足以一异，义足以得众”。一个人，有才华能力固然重要，但是德不配位，也势必做不出太大成绩，甚至成为本行业的败类。品德高低决定了一个人的眼界和格局，影响着自身的发展和前途，也或多或少波及到行业的形象和声誉。
有些部门在选人、用人方面，舍本逐末，注重了人的才能，而忽略了品质的重要性。结果往往让一些恃才傲物、自私自利，更有甚者是心怀不轨、卑鄙龌龊的人为一己之私做出些有损行业形象，侵害他人，威胁公众利益，损害国家利益的事情，可以说，一条鱼搅得满锅腥。
虽然，有些人，很聪明，很有才能，甚至是行业的精英，但是失去了德的支配，最后也只能沦为行业的败类，或是金钱、欲望的牺牲品。
而杜绝此类现象，最直接有效的方式，当是在行业选择人，尤其是学校、医疗等关乎命运和生命等至关重要的的行业，要严把人品观，德才配位。让品德优秀的人才走上关键岗位，带出并影响更多的人。
长远的打算，个人认为，该从小抓起，根正自然苗红。让圣贤书走进课堂，让品质教育走在前边，言传身教，潜移默化地把我们的孩子们培养得更优秀。“人之初，性本善”，从幼苗开始，打好基础。
而我们本身，自然当多读圣贤书，与正能量的人多接触，积极做自我反省。素质提高，从我做起，从现在做起！
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