摸金校尉，起源于东汉末年。出至陈林所书《为袁绍檄豫州》：操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。曹操为了弥补军饷不足，设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔，专门盗墓取财，贴补军用。以玄书《周易》为指南，观风水、辩气象、定穴位。在风行厚葬的西汉，但凡家境殷实的，都少不了带着财宝到另一个世界。摸金校尉，分金定穴；曹操军力配合，掘开了坐拥三百里江山、富可敌国的汉梁王墓葬群。《水经注疏》“操引兵入砀，发梁孝王冢,破棺，收金数万斤”。摸金校尉们进入墓室之后看到了什么，古书没有记载。但曹操从墓葬里盗得的宝物养活了手下军队3年。所见墓葬之繁华，所感墓主人之下场后，曹操成为了历史上第一位提倡“薄葬”的统治者。在公元218年，他颁布《终令》，提出死后不厚葬，将自己葬于贫瘠的土地，陵上不封土、不植树。金银珠宝等物一概不要随葬。曹操下葬当天，邺城所有城门打开，72具棺材从东南西北四个方向同时抬出城门。72个疑冢、薄葬的传统，确实是保护了自己，也使金校尉的后代们无从下手。至今，曹操的正陵仍没有出现。
对于死亡的恐惧，对于帝王本身的敬畏，不仅让埃及人制造金字塔，等待法老重生时仍享用无尽的财富。自商朝起，国人对于帝王及其亲属的墓葬就极为繁复，青铜器、玉器、象牙、珠宝等墓主人生前喜爱之物悉数埋下，更有在挖掘到墓底时第一次活人殉葬；棺椁埋下之后，第二次活人殉葬；封锁墓道后，第三次活人殉葬的祭祀礼仪。未知的世界，只有已熟知且珍爱的物品陪伴，才能安心。我祖祖95岁高龄去世时，陪伴她到陌生世界的是，她十多岁嫁过来时，一副极具民国风的耳环。不论是豪华的陪葬，还是现代精美的墓碑，所寄托的都是后代对先祖的思念，也是在告慰亡灵。墓里各种机关、诅咒、赌气等也都是为了不准有人再打扰亡魂。
《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等小说里。发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人和卸岭力士等四大盗墓门派各显神通。摸金校尉们都带着穿山甲制成的“摸金符”，掘墓燃灯，躲过墓室里的各种机关，轻手轻脚从死者遗骸上取最珍贵的宝物，最后必定还要给墓主人留下一两件宝物。如果东南角的蜡烛熄灭，那就必须把到手的东西还回去，毕恭毕敬磕三个响头，原路返回。规矩众多，口诀也众多。“发丘印、摸金符，搬山卸岭寻龙诀”等口诀相传。
考古界有种说法“汉墓十室九空”，因为摸金校尉太“专业”，对于汉墓考古真的是靠运气。2011年，在一伙不太专业的“摸金校尉”被捕后，位于南昌大塘乡墎墩西汉海昏侯的墓葬被发现。其保存的完好性、结构的完整性、祭祀体系的完备性令人惊叹。5年的挖掘，出土的金银器物之多，不在话下。更是从墓里的5200余枚简牍，发现儒家失传版本。海昏侯版本的《诗经》总章数为1076章，今本为1142章，差距较大。意味着，我们将可能看到汉代《鲁诗》的全貌。海昏侯版《论语》更是保存着不见于今本的《知道》篇。也就是，我们能看到最接近孔子思想的《论语》，我们所想的穿越剧不就是这样的么？
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