深夜，一轮圆月当空。
一股白气过后，一只浑身雪白毛皮的狐仙站在悬崖边的一块平整的大石块上。
只见它缓缓张开嘴，一颗明亮仙丹升起，迅速消失在夜空中，然后不多久，又从天空中飞了回来，再次落入到狐仙口中。
狐仙四周仙气缭绕，飘荡着高贵气息。
好一帼狐仙吞丹图。
这就是《聊斋志异》中记载一个狐仙练丹得道的场景。
如果不深入了解，很多人会认为这只是小说的编纂，压根就没有这样的事情。
但对于练丹一事，还真不能轻易归于神话玄幻。
炼丹，我们很轻易想到道教。
古往今来，有那么多道士炼丹的记载，帝王将相也都争相获得灵丹妙药。
这里不得不说道士与道家是有区别的。
道家是理论上的一种学派，是一个哲学流派。道教却是一群实践者。
无论是道家还是道教都离不开他们的祖宗，祖师爷老子，都得益于老子的《道德经》。
对于修道，老子也给出了一些方法，这些方法也成就了一批人。张天师就是认真修道后智慧开启，创立了道教，把道传给更多的人。
什么是道呢？
历史上有很多种解释，也有不错的解释，但都想给出一个定义，最终也没有谁可以给出一个明确的定义。
当然，无法准确定义”道“，因为它不可能被定义。
如同我们能够体会到的爱。
老外都有不同的叫法，不同年龄的人体会到的爱也不一样，即使同一个人，对不同的对象体会到的爱也不一样。
但无论怎样，大家都称之为爱。
爱只是一个名称，它是一个客观存在，中外对它的称呼都不一样，但它的本质大家感受到的是差不多的，哪怕在具体层面上多少有些区别。
那么道到底是什么呢？
夏天，我们把一块肉放在一个密闭的玻璃瓶子里，什么也进不去，放置一段时间后，这块肉会腐烂，甚至会长出蛆虫。
这么密闭的空间怎么会生出一个动物来呢？
还有，我们常说有水就有鱼，一个常年干旱的池塘如果一场大雨过后，池塘里突然有了水，很快你就会发现水里也会有鱼，有的还会发现有大鱼。
这里只是一个干涸很久的大坑，也没有和别的水域相通，哪来的鱼呢？
大人们常常会告诉我们说，是因为天上下雨下来的。
我就会想，会不会是鱼藏在泥土里，等有了水，又钻了出来。
其实，肉里长出动物，积水里出现鱼，都是宇宙间的一种力量在起作用，这种神奇的力量无处不在。
正是因为有了它，这个世界才会有原动力，才会一刻不停地在变化。
这种本原的，客观的，本体的力量存在，就是道。
我们给他取个名字叫道，就是名。
我们对一切外象用一些称谓来定义，来分别，就是名。
这种本体存在的力量无处不在，又表现为万事万物，因此，我们无法用一个名称或者一种解释来定义它，形容它，描绘它。
一旦这样做，就会错。
无论用什么样的名，都不符合它本来的样子。
西方有的把这种力量叫上帝，我们有的叫老天爷。
但是无论是上帝，还是老天爷，如果他们有思想、灵魂、精神的话，谁又创造了他们呢？
因此，道不可道，亦不可名，却是客观存在。
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