上一周，我们一起共读了内容十分丰富的无字书《旅之绘本》，寻找其中的世界名画，此次，我们聚焦旅之绘本第七卷之中国篇，在这样薄薄的一本书中，游览全中国。当然， 我们依旧只列出了一部分，等你继续探索哟！
安野光雅的《旅之绘本》系列，第七卷终于来到了亚洲，开始了中国之旅。从青瓦白墙的江南水乡，走到苍劲辽远的西北大漠，溯流而上，古风古韵的美景如画卷般徐徐展开。
扉页上，安野光雅此处模仿了《清明上河图》，你看出来了吗？原图如下：
安野光雅在书中多处致敬北宋画家张择端的唯一存世名作《清明上河图》，并且有趣的做了一枚“入张择端之堂”的印章（下图右下角）！
清明上河是北宋时的民间风俗，就如同现在的节日集会一般，人们藉以参加商贸活动。《清明上河图》全图大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分。上图模仿的是汴河场景部分，横跨汴河的木质拱桥（作者甚至画出了桥的内部结构及施工过程）之下，有一艘大船正待过桥的场景。原图如下：
这里，致敬了城内街市部分，骆驼商队入城的场景，你又发现那枚印章了，对不对？
据介绍，安野光雅在上世纪来访中国的时候曾见过《清明上河图》局部，并一直对未能见到全本心怀遗憾。他认为《清明上河图》是“一幅能征服所有人的壮美画卷”，也深深为张择端笔下栩栩如生的生活场景及精致的工笔折服。
离开中国后，借鉴《清明上河图》的画法，他把在中国的所见所闻重现在绢布上，创作了《旅之绘本VII：中国篇》，甚至还在其中两页盖上了“入张择端之堂”的篆刻印章，并表示：“假如我和张择端生活在同一时代，我希望能拜在他的门下，向他请教。”
因此，对于中国篇，安野光雅不仅在形式上采用了中国古书的右翻设计，以绢布作为画材，用温润沉静的水墨画质感衬托出文明古国的独特气质；在内容上更是仿照《清明上河图》的画法，以溯流而上这条假想路线为线索，描绘两岸的丰富多姿的自然风光和人文景观。
和清明上河图一样，安野光雅的“中国之旅”也是从郊外的水域开始，从乡村到城镇，接着又走进乡村……那么，安野光雅在书中，还带我们游览了祖国大好河山的哪些地方呢？待我们带你去“游览”几处：
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这里，是江南水乡古镇。上有天堂，下有苏杭。苏州、杭州、乌镇、西塘……这里的每一条街巷都有一个古老而优美的故事,每一座房子都可能是位名人的故居…小桥、流水、民居，无不令人向往。
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这里，是有着“桂林山水甲天下”之称的桂林。桂林山水是中国山水的代表，典型的喀斯特地形构成别具一格的桂林山水。百度百科上介绍：这里的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜；山多有洞，洞幽景奇；洞中怪石，鬼斧神工，琳琅满目，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的“桂林四绝”。
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此处细节借鉴于黄土高原。安野光雅说：“这是一片广袤的土地，植被稀少，雨天一身泥，刮风时黄沙蔽日，不是很适宜居住。但是，人们依然在这里劳作和生活着。人类与大自然之间的较量将是一个长期而艰巨的过程。”
此外，书中多幅场景中的更多细节，还藏有很多我们儿时的回忆，如滚铁环、打煤球、舞龙舞狮、踩高跷等。
滚铁环，旧时传统儿童游戏，在二十世纪六七十年代盛行于全中国。玩家手捏顶头是"U"字形的铁棍或铁丝，推一个直径66厘米左右的黑铁环向前跑。有的还在铁环上套两三个小环，滚动时更响亮。
打煤球：小时候住平房，家家都有煤炉子，用来烧水做饭，煤球是家里一直要准备的燃料，用普通煤渣加黏土，浇水和匀，用工具压制而成，成品也叫“蜂窝煤”。
舞龙、舞狮、踩高跷：人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登；用舞狮来祈祷狮子的保佑。
踩高跷是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，其表演有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招。
更多书中的名作细节，期待你跟孩子一起共读此书时，有更多的发现；也欢迎你跟我们在社群、下面的留言中进行分享。
本篇内容由@桃子 @无敌小薇 @宁 等提供资料，由@瑩丫儿总结、发布，在此一并感谢。
文中配图、资料来自网络、百度百科等。
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