近些年很频繁的一个词：原生家庭。
我也曾经把所有的不顺和自我否定的一切都归因于这个词，还花了很多的金钱去上各种各样的心理课程来分析这原生家庭带来的伤害以及想通过某些治愈的途径来疗癒它，很专注地在这条路上跌跌撞撞经历了7年。
但效果还不及一念行者的一篇文《佛陀为什么不谈原生家庭》。看完后我豁然开朗了，站在受害者的角度，当然不同的原生家庭会带来不同的命运，如果要找原因，我们的原生家庭也有他们的原生家庭，他们也是他们原生家庭的受害者，那么还要继续抱怨原生家庭吗？再多的疗癒方式也只治标不治本，除非你找到了根本疗法——不再当原生家庭的受害者。
在行为，习性，性格，对事物认知的方式和思维角度，确实离不开原生家庭的影响。但这些完全不能代表那真正的存在部分。而且我们那内在最重要的那个领域——觉知，它能消融一切我们所受过的伤害。
我们要觉知到我们的一切行为，念头对事物的看法都与真正的我们没有关系，它们只是一堆程序化反应。都是经由原生家庭及周边环境形成的。
比如：有人打了你，自动化反应就是很生气地打过去，甚至还有一堆认对方是个傻子或者坏蛋的念头。如果这时候的觉知出来了，不再为对方的行为下定义，只是看到自己的情绪流过，那么打不打回去，己经成为自发性行为了，那是无为而为。
不再对事件下定义之后，就开始不受原生家庭的影响了，这一切都归因于其大无外其小无内的“心”，这颗心不属于原生家庭和父母，也不属于世界，不属于任何事物，它仅属于我们自己。那我们如何去对应它呢？
当我们回归于心，己经脱离了周边环境与原生家庭带给我们的制约。而从小到大所经历的事情，很多都是负面的，我们认为是原生家庭的那些罪恶事情，都变成来历练我们那颗心的营养成分了。
至于人生中发生的所有事情，它们只是熬制这煲“心汤”的材料，特别是要感谢原生家庭，缺少这个必不可少的材料，还能完成今天那煲汤吗？
如果对今天的你感到满意度谢谢原生家庭。如果对今天的你还不满意，也要谢谢原生家庭，因为这不满意是走向那满意之路的必经途径。
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