如何理解 “绝圣弃智，民利百倍“ ？这段文字出自《道德经》第19章，杜绝当伟人的愿望，放弃用智慧的方式，百姓就会受益良多
圣是指伟大和高尚，智是指机灵和聪明，想要伟大和高尚就要大有作为和建功立业，就要加重税赋和劳役，就会使民众劳命伤财。想要机灵和聪明就要深谋多算和设计用策，就要繁琐规则和章程，就会使民众困惑麻烦。所以，放弃抱负和欲望，能使民众安居乐业，不用机灵和聪明，能使民众轻松简单。平常的生活是民众的福祉，简单的做事是民众的心愿。
追求辉煌成就和神圣使命，就要创建伟大事业和巨大功绩，也要承担巨大成本和代价，更会经历惨痛的失败和损失。主张不惜一切代价追求目标的观念非蠢即坏。这种观念既可能耗尽自己所有的资源和能力，也可能牺牲民众大量的生命和财产。这种观念是危险的战略，野蛮的思维和愚蠢的逻辑。古今中外的历史事实早已证明，一将功成万骨枯，一人霸道万民穷。普大帝为了建功立业和永垂青史，野蛮入侵乌克兰，结果让自己的国家满目疮痍和百业凋敝，使自己的民众死伤惨重和艰难困苦。
伟大的事业十分艳丽和光鲜，但成功的概率和希望都是微乎其微和少之又少的，而事业的成本和代价却是沉重和悲惨的。平常的生活十分枯燥和庸俗，但却是民众的心愿和诉求，也是民众的福分和实惠，更是社会的常态和良势，促使民众享受安居乐业的生活才是君王真正的伟大，圣明和智慧。
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