（一）
张涵予版水浒中，阎惜娇是爱宋江的，宋江对她也是有感情的，即使他不是主动与她同居，但两人在一起之后他是满意的，脸色也流露些许幸福之感。只是宋江产生的这种情感，似总罩在“道德”的外衣下，被束缚了起来，而这外衣却是不易脱却的。
一方面，宋江因为受传统文化影响，认为重男女之情有违他道德正统形象，因此不自觉地不“好色”；另一方面，他更多精力放在哥们兄弟的情感上。与阎惜娇在一起这件事，感觉他在潜意识里觉得对阎惜娇总有些道德上的亏欠。那本是他结拜的义妹，他是想当做自家人看的。可是在阎惜娇的需求和主动“出击”下，二人忽然转变成情人关系，宋江心中总迈不过这个坎的，说不定他潜在地反对阎的主动，以使他失了兄长的“义气”，也反对他自己未能把持，从而对自己潜在不满。在这不满之下，他自是不愿与其过于缠绵。
宋江最后在被阎惜娇威逼之下，不得已的匕首“失手”刺向阎惜娇之后，喊出：“惜娇，你休要出声，我这便救你，这便救你。”可以看出宋江的情感流露，不愿就彻底狠心杀她，而有了这句话，阎惜娇总归也算是欣尉了。
（二）
鲁智深醉打山门那一节，用的是很轻快俏皮的二胡曲，因为不是悲情场面，也不是你死我活的战争悲壮场面，所以没用悲凄的唢呐曲等。那有些许欢快的曲子，正是表现鲁智深像一个孩子因自己的委屈痛痛快快发发脾气。
（三）
晁盖充其量只是吴用的老板，而且经济体中吴用自己还是“大股东”，晁盖也就算最大股东，董事长吧。吴用从来都不是隶属于晁盖的，是独立的自然人，与晁盖一直是合作关系。
吴用对于宋江，却认为宋江是他的救命恩人，对于宋江不求回报甘冒风险地救助他，他潜意识觉得没回报他，于那时起他就“心仪”于宋江了。
黄泥岗上吴用对晁盖的看轻生命的鲁莽霸气，已是隐隐不认同。到后来发现与宋江的价值观念更相合，自然一心向之。不隶属于晁盖，对宋江却是“顺伏”。
智取二龙山一节，杨志要解开与吴用过节，就用宋江性命相激，吴用为不伤宋江，毫不犹豫将匕首刺向自己，不仅是充满胆识，更是一种类似于痴情女子对自己的“君” “夫”的保护。
原来不理解宋江被毒害后，吴用为什么要同他殉难，原来是他心中所有寄托轰然崩塌，他依然像“痴情的红颜”，毅然决然追随着他“心爱”的“君”“夫”而去。新影视版演的吴用更像宋江的“红颜”。
（四）
李逵是宋江的“孩子”，把宋江作为他的“精神之父”。
五
打高唐州那一回，宋江问吴用高廉摆的是什么阵，吴用说不认识，到了晚上吴用对宋江说，我查了一下是失传已久的八卦阵。查的是什么呢？比百度还厉害。吴用又说那阵只有公孙胜破得。吴用肯定在想：公孙胜你小子，把大家都诓上梁山后不管了，自己倒回老家逍遥自在去了。不行，这回可有理由再把你也折腾出山了。
宋江当然就派他的患难兼死党兼速递员戴宗去搬请公孙胜。戴宗跑的快是快，可有些事实在拉不下面子做，所以宋江同意让李逵跟着去请公孙胜。李逵那是什么事也得插一杠子，谁出任务他都得跟着去，真是个长不大的孩子。不过，也正有了李逵的不管三七二十一，公孙胜才没办法非出山不可。新影视版的删了些书里写的去请时的程序，比如罗真人，不过确实不好加入这一拨内容，有些神秘主义，有违传递现代科学文明的精神以及和谐的内容。
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