如何理解 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑是，以

如何理解 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑是，以圣人抱一为天下式“ ？这段文字出自《道德经》第22章，意思是说：能够弯曲可以保全，矫枉过正可以立直，保持低洼可以积蓄，出现弊端可以更新，出现短缺可以获得，拥有太多容易困惑。所以，圣人坚守这一条并当做普遍的规范。

韧性是保全的素质，超标是整治的手段，低下是吸引的方式，缺陷是革新的理由，缺乏是填补的动力，过多是困惑的原因。这些都是自然的现象，也是客观的规则，更是圣贤的行为的方式，做事的原则和操作的模式。一是存在，成形和实有；有韧性，没断裂，被保全；有缺陷，被厌恶，得革新。大道以逆反的方式成全万事万物，圣人以无为的模式扶持天下事物。

人要有承受力，心要有容忍度，受点委屈就愤怒，有点痛苦就呐喊，都是不成熟，没涵养和无前途的表现和状态。社会复杂多样，事情五花八门，想法三教九流，不可能事事顺心和件件满意，成熟的人通常对错误有宽恕心，对差异有包容心，对不满有承受心，幼稚的人通常都是玻璃心，鸡蛋体和火药性，一碰就碎，一打就破和一动就炸。这种心态和性格不利于交流，不利于协作，不利于发展。都是农耕文化和农民意识，只有幼稚的文化和原始的习俗才会斤斤计较和处处算计。万事如意是孩童最大的心愿，也是蠢人最喜的祝愿，更是坏人最恶的欺骗。

上善若水，水利万物。积水成渊，诸事兴旺。若要积水，必先低洼，若想成长，必先躬身，若想学习知识，培养能力和获取资源，必须和蔼可亲，虚心谦卑和恭敬礼让，必须低头，低调和低姿；高傲会减少机会，装逼会招惹灾难，吹牛会被收税。

越多越好是贪婪，越大越好是欲望，而贪婪是灾难的原因，欲望是祸害的由来，多数疾病都是因为吃饱了撑的，多数倒闭都是因为盲目发展，苏联崩溃就是因为太多了，太大了和太广了。规模，范围和尺度都是表面，虚假和次要的现象，而基因，系统和能量才是内在的，重要的和关键的本质。贪多求大是愚蠢的追求，做实加固是明智的选择。

现象背后都有原因，发展之中都有道理，洞察原因，领悟道理，就会建立规则，模式和程序，就会遵纪守法，循规蹈矩和循序渐进。这样才能功成名就且消灾避祸。而那些随心所欲，痴心妄想和贪婪欲望的思维和行动都会无功，惨败和受灾。