身体与病痛（七

我在想，没有人能够离开身体独立成灵魂而存在，或者说是一种感觉，那么也就没有人能够离开“身体与病痛”，哪怕他是一个医生，也同样是的。

按照西方的哲学概念，来分析中国的传统文化，那么中国古代以来可能确实是没有哲学。中国没有哲学，是因为中国从古以来没有形成哲学体系，而是一种人学体系。这一套体系的基础还是把所有人的“身体与病痛”划分进了生老病死的基本构架中。生老病死的过程，即是广义的身体与病痛的过程。狭义的病痛，是指从生到死之间，遇到的自我感觉不舒服的时间段。

有一段时间，我比较崇敬那些当医生职业的人。原因是这些人每天同样面对着是人，但是他们做的事情，是研究这些人身上的病痛，然后运用药物输入这些病人体内，去干涉这些人身体上的病痛。医生这种职业和教师职业存在的差异，教师无法运用“药物”输入到学生的体内，去干涉学生学习。中国的教师，既接受了中国传统文化的人学体系，又接受着西方哲学的文化体系。从某种意义上讲，中国的教师本身就无法做到把这两种体系完全融为一体。无法把两种文化融为一体中国教师，本身就会出现一种“身体与病痛”的精神折磨。恰恰的事实可能确实是这样的，中国的很多教师把这种身体与病痛的精神折磨，作为一种所谓“传道授业解惑”的药物输入到学生学习之中。

还好的是，中国未来的学生们，接受的是在西方哲学基础建立起来的人工智能，大数据，区块链，云计算的体系。运用这一套体系在面对着中国人的“身体与病痛”的时候，不是人为把脉，不是玄乎其乎的说法，而是由机器检查，按照身体构成的基本单元元素的医学哲学理论来进行对症治疗。

也许，一百年前孙中山鲁迅等到了日本留学学医之后，感受到把学医的那一套体系拿到中国来行不通，从而各自改变的当初留学的初衷原因吧。

有一次，我到了莆田医院去，看到自己崇敬的一位陈医生，在看病之余，急匆匆拿出香烟点燃后，猛吸了几口，然后把烟蒂头放到了一个装茶叶的铁皮小盒子里，把盖子紧紧盖严。我问了陈医生：怎么还有抽烟？他回答说，当医生的生活实在是紧张反复单调，只好通过偶尔抽根烟来释放一下压力。陈医生还说，他实在不愿意自己的孩子，将来也像他一样当医生。

后来，我发现医院里有很多的医生确实是有抽烟的。后来我听医院的另一位医生讲述陈医生在竞选医院副院长期间，与同院医生竞争中的一些事情，才知道陈医生跟我说的话，是内心的真话。

于是我想着，中国的医生和外国的医生可能不一样的。中国的医生身上混合着中国的文化和西方的文化，要运用西方哲学体系下的医学体系来治疗，混合着中国文化和西方文化的中国人身体与病痛，还真的是一件很头痛的事情。

今天，我仍然还是处于“身体与病痛”之中，但没有选择卧床休息。