庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
——苏东坡《观潮》
诗的上阙写庐山上淡雅柔和、云雾缭绕的蒙蒙烟雨，和钱塘江奔涌向前、宏伟壮观的潮汐涨落，这两处风景是当时文人墨客内心无比向往的人间仙境，如果没去欣赏、游玩一番，就会觉得百转千回、抱撼终生，当想要身临其境的欲望越发汹涌、强烈时，庐山烟雨浙江潮已不再是一道纯粹的风景，它变成了一个目标，一种执念，你会被念头驱使，想要立刻实现这个愿望，并认为只要到了那个地方，欣赏到绝世美景，这一生就再没遗憾了，于是，你终于下定决心，排除万难，登上山顶，亲眼看到了波澜壮阔的钱塘江潮，却忽然发现好像也不过如此，山还是山，水还是水，登山观潮只能满足你一时升起的某个愿望，却无法满足你一生中所有的期待和愿望，而你要永远得好高鹜远、执迷不返，忽视此刻之清静、自在，活在对未来的执著期盼与追逐中吗?
每个“执念”都是一种分裂，它会让你相信，惟有实现某个特定的目标，去往某个特定的地方，赚很多钱或跟你喜欢的人在一起，你才会获得幸福与快乐，否则便感受不到快乐，甚至于承受精神上无尽的痛苦与煎熬，但事实真得如此吗?执念又是如何产生的呢?
当我们没有全然观照、接纳当下时，各种私心念杂纷至踏来，对此我们能否不去压抑或逃避，那将使头脑错失每一个开悟的契机，我们能否去感受念头升起的整个过程，并与之共处，知道那不过是一个想法，不去与之认同，不去进入那个由妄念编造的情境，不让它进一步操控你的情绪，保持内心的虚静与清明，即是活在当下完满、圆融的状态里，如此你便拥有了无需费力达成，不依赖他人、外物的永恒快乐。
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