茶花女，是十九世纪一个关于妓女爱情的故事，这样的故事桥段在今天已经被利用的烂大街了，一个妓女遇见了年轻小伙子阿而芒，双双坠入爱河，通过彼此小心翼翼的心灵试探，最终两人都为这段情感敞开了彼此的心扉。
然而好事多魔，在小伙子阿尔芒的父亲得知儿子与妓女之间的事情之后，毅然的进行阻断这段所谓“孽缘”行为，在看到自己儿子表现出无法让步的时候，父亲转而在儿子不知情的情况下，用道德和整个家庭前途做要挟，让茶花女玛格丽特自己默默退出这段情感，悲剧就这样因为父亲的阻拦而发生。
在作品的结构艺术上，小说以第一人称为叙事视角，然后配以阿而芒的第三人称转述，拓宽了我们对故事的了解宽度，结局部分还通过日记等进行其他视角的转换，带给了我们一个多种主观亲身的体验感，同时作者还以先扬后抑的方式，给我们一个带有悬念的开篇。
玛格丽特，书中通过人物对话，说她是一个妓女，按我们更为准确的身份标签，我认为应该是一个失足女孩，做了别人的情妇，之后遇见一个老头，是一位公爵，把她当是女儿供养着，从此她算是正常生活着，只是表面人家以为她是被公爵保包养，一直到了遇见阿尔芒，打破了这种生活方式，开始了为情感而试图挣脱现实。
关于玛格丽特（一）：开篇的悬念，作者写了阿尔芒非常的悲伤，这给我们留下了一个悬念，作者通过这个倒叙的故事，最终告诉我们悬念的结果，就是玛格丽特爱阿尔芒有这么的深，阿尔芒知道之后，必然带给阿尔芒的悲伤程度是同等的。
关于玛格丽特（二）：文中有这样一段，茶花女在老公爵供养期间，是一直不接受其他人的追求，当然，除了是情妇的角色原因之外，还有就是玛格丽特对他们的情感是有一定要求的，直到当阿尔芒为她留下了眼泪，才打动了玛格丽特，在之后的相互磨合过程中，茶花女是有意的把这种情感脱离出情妇身份的范围之外，表现在并不用阿尔芒的钱，甚至在结局阿尔芒误会玛格丽特的时候，阿尔芒愤怒的寄给了玛格丽特五百元的所谓“一晚上费用”时，也被玛格丽特带着眼泪退给了阿尔芒。
关于玛格丽特（三）：阿尔芒父亲试图分开两人，在阿尔芒这里未果之后，他去找了玛格丽特，阿尔芒父亲拿玛格丽特对阿尔芒爱的软肋，来让玛格丽特离开阿尔芒，用阿尔芒的家人和自己的前途命运来要挟玛格丽特，这样的方式基本就决定了玛格丽特的选择，因为如果这样，她爱阿尔芒有多深，那她的选择就有多么的果断，这是阿尔芒父亲对玛格丽特最致命的一招。
两百年过去了，文中多次跳出这个“善”，我想这也许是小仲马的愤怒吧，我们看有这样一段文字：
你们同情从未见过阳光的盲人，同情从未聆听到大自然和谐之音的聋子，也同情从来未能表达心声的哑巴；而你们却在廉耻的虚假借口下，不肯同情令不幸的女人发疯的这种心窍的盲、灵魂的聋和意识的哑，须知正是由于这些障碍，她们才出于无奈之中，看不到善，听不到上帝的声音，也讲不出爱与信仰的纯洁话语。
书中还有这样一句话：人毫无爱情的时候，只好满足于虚荣，一旦有了爱，虚荣就变得一文不值了。我们不要按顺序去理解这句话，这其实是作者对茶花女的一个人品的评价，在玛格丽特的价值观里，爱情是大于虚荣的，这足够可以定义茶花女是不是妓女的问题。
结束语：如今的狗血剧，像这种茶花女的故事情节多如牛毛，已经被演绎的烂大街，但在文学里有一个名词，就是时代超越性，在18XX年的时代，一种对自我情感意识对个人意识的这种超越性，今天很多作品是不能够与之相比的。
文：饼子
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