陷落在川藏线上的诗和远方

据说每一个有趣的灵魂，在有生之年一定要去西藏。于是川藏线成了有趣灵魂们的朝圣之路。

据说川藏线美不胜收，与美景相得益彰的是，沿线人烟稀少，甚至终日不见一个人的远离尘嚣。

据说一个文青是有趣灵魂必要的外壳。而作为一个标准的文青走川藏线，一定要是穷游。

在文青的眼中，诗和远方才是生活的意义，谈钱就俗了，谈感情就是生活在当下。

所以他们走川藏线的初衷，往往是一次说走就走的旅行。吃完午餐，坐在飘窗上一边喝咖啡，一边看着窗外纷纷扰扰的过客，突然产生一个念头，去西藏净化惊魂，于是放下咖啡杯，提起一个帆布双肩包，丢进相机和平板，抛下工作、家人、朋友，以及现有的一切就出门。

一路摆拍，一路搭顺风车，一路在朋友圈和微薄上晒旅行直播。

从上帝的视角看着那些不停地点赞，却依然在平凡而庸碌的生活中爬行的人们，越发觉得自己脱离了凡间，正往别处飘去。

有一位美女文青，突然有一天要求男友和她一起辞去了工作，决心要去走川藏线。

男友问她，如果辞了工作，房租水费电费餐费怎么办？

美女文青说，你所看到的只是眼前的苟且，你永远也不理解什么是诗和远方。

男友说，那是因为我在替你负重前行。

美女文青说，你这样不停地和现实妥协，只会无限期的苟且下去。

于是美女文青自己一个人上路了，只带了几百元零用钱。通过文青的圈子，约到了一个志同道合的男人，搭乘他的车一起去西藏，蹭车蹭吃蹭住。

几个月后结束了朝圣之旅，男友在他的好友对话框中看到了这样的消息：我想和你在雪山之巅做，在纳木错的星空下做，在开满格桑花的山坡上做......

说话的正是提供顺风便车的男子。

男友质问美女文青，美女文青说：在西藏什么神圣的地方，一切都是圣洁的，这是真正的自由，是纯粹的放飞自我。也正是经过了这一切，我的灵魂才到了一次洗礼，真正得到了净化。你还在原地，而我已经生活在别处，所以你不会懂我。

有人说，旅游就是从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去。即便是文青口中所谓的朝圣，也不过是从一个世俗踏进另一个世俗，用变相的出卖完成一次冠冕堂皇的交易。

各地的文青都像生活在别处，那么这个“别处”在哪里呢？不过是从自己的“此处”到了别人的“此处”。

空虚的灵魂和局促的眼界，读了几句酷酷的文艺腔，看了别人在十级大风中摆弄几小时，拍照三分钟，然后修图几小时，早已物是人非的照片，顿时产生了“远方”之思，以为到了那里，一切都会不一样了，自己也就成了超凡脱俗的自己了。

殊不知，处处都有风景，处处都有“别处”，认为一定要到别处才能找到“别处”，那么别处也不过是满面风尘，餐风饮露，也不过是一日三餐，疲惫的身躯，空虚的话语，也不过是手中的相机，包中的套套，躲避道德谴责的狂欢，麻痹自己的卑微。

装逼的“朝圣之旅”，也不过是为自己的懒惰找一个借口，为自己的不努力找一块遮羞布，为自己的丑陋的灵魂进行一次自欺欺人的修图。

看到一步一跪拜，朝着山顶神殿前行的信徒，突然心中一震，以为自己已经净化，殊不知仍然是隔岸观火，临渊羡鱼。

信徒通过自己的方式坚定了心中的信仰，看见了远方，而你，躲避了属于自己的修行，只能在朋友圈中一次次的伪装。

陷落在川藏线上的诗和远方