善建者不拔，善抱者不脱，子孙以其祭祀不辍。
修之身，其德乃真，修之家，其德有余，修之乡，其德乃长，修之邦，其德乃丰，修之天下，其德乃普。
以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下？
吾何以知天下之然哉?以此。——《道德经》第54章
霍总年轻时 ，凭着一根扁担，从河北闯到北京，从建筑工人做起 ，积累了千万身家，把一支建筑队变成了实力雄厚的企业。
熟料，他54岁那年，爱上了“澳门赌”，离了婚，紧接着找了个90后，生了一个比自己孙子还小的女儿。公司虽然没有垮掉，但相比以前差远了。
为什么在中国，很多农民企业壮大不起来？主要原因是他们不善于建立企业文化，得不到——“善建者不拔，善抱者不脱”的智慧，无法近悦远来。类似的例子还有很多，比如洪秀全、李自成在历史上的“昙花一现”。
无论是企业家还是当政者，都要明白——“善建者打不倒，善抱者抢不走”的道理。雪师一针见血地指出：“中国的企业很多时候是在做事，不是在做人；是在经营财富，而不是在经营人才。”
网上有一段很有名的话：“你永远赚不到超出你认知范围以外的钱。除非你靠运气，但是你靠运气所赚来的钱，早晚又会因为你实力的不足而亏掉！这是一种必然，你所赚到的每一分钱，都是你对这个世界认知的体现，而你所亏掉的每一分钱，也都是因为你对这个世界认知有缺陷。”
一个人的认知有缺陷，就要靠文化来修补。文化是什么？文化就是人的生命程序和智慧程序，这两道程序一开启，无论遭遇了多大的困境，都有好转的可能。
张萌萌姐20多岁的时候，开了好几家咖啡馆，由于认知和经验不足，到最后关门大吉。这并没有打败她，反而给她的青创团队带来了更大地动力与助力。
她为什么能跳出失败的阴影，找到成功的路线？因为她创建了优秀的企业文化，自己不仅读书写作健身，还带领全公司的伙伴与粉丝一起这样做。
雪师亦如此，他在伦敦书展上展现出来的自信，就是因为他有强大的文化体系和忠实粉丝。一个善建者，始终秉持的原则是——“修之身，其德乃真，修之家，其德有余。”
每一个成功者身上都有老子的智慧 ，他们能洞悉天下之至理，并且践行到极致。雪师多年如一日地修炼与精进，张萌萌姐连续20多年早起读书，哪一样不是“从自己出发”，渐而去点亮别人和世界。
那如何才能使自己变成一个“善建者”呢？雪师给出了三个步骤：
第一，知止不殆。你要明白自己什么时候该进，什么时候该退，守住它的重点——戒。
第二，虚其心，实其腹。它相当于知止不殆的方法论，满足基本的生存之外，要追求超越欲望，得到心灵的明白与强大。
第三，多言数穷，不如守中。安安静静地守住自己做人的准则，不要太在乎这个世界，守住自己的初心，不忘始终。
然而，许多人只注重外在有形的东西，却不注重内在无形的东西。这种梦想颠倒，如果能让失败者彻悟，重新站起来也不是难事。最可怕的是一个人败了，还不知道自己是怎么败的。其实，在智者那里没有成功和失败之说，一切都是经历，一切都是过眼烟云，区别就在于心灵的觉醒与成长。
雪师不喜欢经商，赚一点钱就满足了，但是他对经营企业很有心得。有一些企业家请他去讲课，给他丰厚酬劳，他也会拒绝。为什么？因为他始终知道自己这辈子不是来赚钱的，就能抵住金钱的诱惑，只安安心心地做自己该做的事。
但对于智慧，他从来都是乐于分享。下面让我们来看一下，雪师是怎样教我们建立企业文化的？
第一，明大道。让大道的智慧变成太阳，来照亮自己，随时都懂得怎样做人做事，明明白白地做个好人。
第二，建德。建立了企业文化之后，员工的精神面貌、行住座卧就能体现出来，这种外在的显现，就是企业的德。
第三，建志。一定要建立大志向，你的志向越大，你付出的努力就越多，得到的资源就越多，利众面也会越来越广。
第四，建设文化。文化是一种程序，也是一种生活方式和行为规范，我们必须依靠它才能走得更远更长久。
以上四点都是“根深成大树”的必要条件。一个人扎好了根，才能成为一个好人。一个企业扎好了根，才能成为一个大企业。一个国家扎好了根，才能利千秋万代。
老子的心事很多，但是他总能言简意骇地道出问题的关键，雪师恰好能把握到位，让人一品再品，然后知行合一。
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