"But I’ve got to tell you about our people. My father is Kunta Kinte. He is a Mandinka warrior. You’ve got to know who he is so you can know who you are.
Look up,little one. See the stars, the moon, the whole sky. Behold, the only thing that is greater than you."
---美剧《Roots》
"我父亲叫Kunta Kinte，他是曼丁卡家族的战士。了解他的为人，就会慢慢认清自己。
抬头看看，小家伙，看满天繁星，皎洁的月亮，还有整片夜空。真主请保佑他，只有他超越了您的伟大。"
---《根》
我们接上篇文章（一）继续。在上篇文章中，我们提到信仰到底是什么，它是有关人的精神世界，即产生于人的思维和心理，与肉体无关。但是，我们都知道我们的心理活动可以影响我们的感知觉，即影响我们的肉体感觉。比如在极端环境条件下，因为信仰，我们可以或耐冻，或耐高温，耐疼痛，可以使我们瞬间拥有非凡的体力，可以不吃东西坚持很多天，使我们的内分泌系统的激素调节机制开启外挂模式，从而帮助我们的感知觉能有超能力的状态。
此外，在上篇文章中，我们以世界几大宗教以及美剧《Roots》中展现的家族文化信仰为例，来谈宗教的共性特点，进而得出信仰的一些特征，以及这些特征之所以存在的功能性意义，即对人的生存和心理层面有哪些帮助和支持，从而理解现代社会宗教和其他信仰对于当代人的意义和价值，其核心还是帮助人们获得安全感，归属感，通俗讲即内心的宁静，即对于内心中真善美的道德坚守，假恶丑的痛恶排斥，即对自己的内在接纳和认可，不管从个人层面还是从社会层面。
那爱情领域呢？我之前在《“爱情是一种，很玄的东西？”论爱情与哲学、心理学的关系》中提到过，我们应该有爱情的信仰。如果我们做个类推，爱情信仰定义是什么？我们应该有什么样的爱情信仰？它的意义和价值是什么？它容易导致的危险又是什么？我们很多恋爱悲剧，是不是就因了这种错误的爱情信仰导致？换句话说，爱情信仰是不是建立在恋爱观或爱情观上？或者说，爱情信仰是不是就等同于恋爱观/爱情观？它是不是也要有客观事实依据和理性逻辑作为基础，从而给人力量和支持？那接下来，我们就试对这些问题进行论述。
爱情信仰的定义：指对看到的、听到的、或想象的某种爱情现象及其力量的信奉敬仰，把其作为自己爱情活动和行为的准则或榜样。假如爱情领域需要信仰，我们应该有什么样的爱情信仰？它有什么意义和价值？它与恋爱观或者爱情观有什么关系？
我认为，爱情信仰有两层内涵：
1，日常生活中指导人爱情活动和行为的准则或榜样。
2，在一些非常时刻和非常情景，爱情信仰提供给人超越常态的力量，这种力量与宗教信仰给人的力量有相似性。
第二层内涵也是影视作品中擅长着力表现的爱情伟大的地方，可以化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，可以让海枯石烂，可以哭倒长城，可以你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯。这也是通常我们大众称爱情之所以伟大的地方和原因，因为它赋予了我们勇气和力量去做我们平时不会做或者做不到的事，就像看到虔诚的宗教徒为了自己信奉的神做很多我们认为不可思议的事情一样。这也恰恰是爱情活动中蕴藏危险的因子，我们先暂放在这里，稍后来讨论。
爱情信仰的第一层内涵，我认为，其实某种程度上就等同于恋爱观或者叫爱情观。什么是恋爱观/爱情观？恋爱观或爱情观的定义：对于恋爱/爱情现象及其行为的看法的总和。换句话说，恋爱观/爱情观是指我们如何认识和理解恋爱和爱情现象与行为。这种认识和理解会指导和影响我们进入恋爱/爱情活动中的言行举止的表现。那这样看来，爱情信仰的第一层内涵与恋爱观/爱情观的定义，二者不是相似或者相同吗？
我们每个人都会有自己的恋爱观/爱情观，不管他是否有恋爱/爱情经验，都会在成长经历中，在艺术和影视剧作品中，看到、听到、感受到、想象到恋爱和爱情的感觉。那换句话说，我们每个人实际都会有自己的爱情信仰，至少爱情信仰的有了第一层内涵。而我一直希望我们每个人能够有正确的爱情观/恋爱观，有正确的爱情信仰，现在推论看来，就站得住脚。
那爱情信仰的第二层内涵呢？我认为，即便没有恋爱或爱情经验，还是可以通过艺术活影视剧作品，或者日常所见所闻，看到、听到、感受到、想象到爱情信仰的伟大力量，进而影响我们自己对爱情的理解和认识，坚信我们在爱情中也会被赋予这种伟大的力量。或者，就是否定这样的影视剧作品或艺术表达，认为其是夸张手法，现实生活中，根本不存在这种所谓的伟大的爱情力量，人在恋爱或爱情中也一样是自私的。而对于有恋爱或爱情经验的人，我想自不必说，他们一定感受到过被某种神秘力量驱使，从而关心对方，关心他人，忘记自己，甚至可以忽视自己的利益，去成全对方。事后回忆觉得不可思议，而后恍然大悟“这就是爱情啊！”。
也或者，有过恋爱的人，并没有感受到真正的爱情，只是随便找人凑合谈谈而已，不然一个人多孤独多寂寞。这样的人，即便有恋爱经验，但是依然感受不到爱情的伟大处，因为这种恋爱无爱情，或者严格意义上讲，不能称之为恋爱。因为恋爱的基本前提：双方相互爱慕情感现象。因了孤独寂寞而与他人恋爱，这种恋爱不是出于对对方的爱慕，而是出于对自己的欲望满足，不符合恋爱的本质要求。从这个角度来讲，当今社会很多恋爱倒是有名无实。
不管怎样，爱情信仰的第二层内涵，是确凿无疑的。而且经历过爱情的人，基本都会感受到这种伟大的力量，而且为之着迷和折服。想来也是，给到人超人的力量，就好像大力水手吃了菠菜“嘟嘟”两下一样，谁不想总是吃到“爱情”牌的菠菜呢？而也很神奇的是，爱情信仰的第二层内涵，不一定要人在爱情活动中主观意识和觉察，这种内涵的呈现是不以人的意志为转移的，也不以人性的本性为转移。换句话说，这种内涵呈现的力量，是自发的，是蕴含在爱情活动中的，是在特定时刻和场景，不管人意识还是无意识，不由自主被其唤醒的，是超越人的自私等本性的，也就是伟大的。这是与第一层内涵最大的区别。
如果形象来讲，爱情信仰的第一层内涵，是管爱情的日常生活层面的，是需要人有意识主动构建的，且因为恋爱对象和相处模式的差异，而要私人订制的。否则就会犯了一个模子套所有的弊病，忽视人的个体差异性。爱情信仰的第二层内涵，是管爱情的非常态化生活层面，也管日常生活的无意识层面，不需要人的主动建构，也不因恋爱对象和相处模式的差异而有不同，不需要私人订制，这种力量的启动，是不由自主、悄无声息的，只要在爱情活动中，这种力量就始终以此状态表现。是不是觉得很有趣？
（请关注系列（三）的文章，笔者将对该主题继续阐发。）
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