土木堡之变是反覆读过的，景泰正统之争也是有的。
可这治史之臣，读史之人多少有些上帝视角。
十数万的大纷争如椽大笔一挥带过。
家国天下，这陈词滥调的儒生语哪有那么轻松。
昆仑山巅无人时钟山叠嶂，夜半沉沉天阔。秦淮河上花市灯如昼，斗大星子悬在天边。开封府清明上河熙熙攘攘，那员外好生自在，灯下闲读红袖添香。
你这便以为见过江湖，识得侠义香，不惭世上英了。
差矣。
抬眼望望这千万年不变的浩浩青天。
你真以为百姓要的是这一文不值的爽利么。家国啊，支撑起人这一撇一捺的热土。你再凝神听听稻谷灌浆，闻闻这青草香。
你那日逗弄隔壁大胖小子，初学走路。
“忽而摸摸他胖乎乎的脑袋，忽而拧拧他粉嘟嘟的小脸，忽而将他裤子扯下半截，待得小孩去拉，他又嘻嘻哈哈，转身就逃。那小孩不依，奋力追赶，挣得小脸涨红，满头是汗。谷缜见状，忽又转身，将他抱起，高高抛起，又低低接住，唬得小家伙又是尖叫，又是欢喜。”（引自沧海）
农夫农妇日起而作日落而息，打渔父子忙时操舟闲时喝茶。
这一个个的人活世上，谁又非得被抽象成符号呢。
许三观对许玉兰说：「这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。」
一声奔波，到老了抿口酒，吐出这么一句。我倒愿意坚信每个人的一生一世都活出了诗意的世界。你要足够敏锐，走到田间便能觉察到老农和庄稼的脉搏。
格萨尔王说，此时此地我便与你一体，谁也无法将我们分开。
讲的多好。
所以金庸先生的故事啊，小了天下，亦小了格局。太过讨喜。讲金兵，恨倭寇，反清复明闹的欢。终究是没有寄托的无根之木，不是目的，而是手段。
反观野狗的故事，太不懂事了。武侠啊，高来高去的大侠，牵动天下的情仇，怎么到你这就变味了呢。
这柳门四少，天造地设，却个个行尸走肉，生不如死。这漫野荒民，顶天蹈海而来的气势仿佛是没有见过的。
旧体的武侠，天下属谁人都只能让位给主角的恩怨。野狗的武侠，没有正邪善恶，大家你好我好都是主角。都有自己能长啸一曲长哭一阙的故事。
这才是：家、国、天下。
也好，就慢慢揉碎了再拼凑齐整。
哪日阳光正好，就拎出来晒干咯。
将好下酒。
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