不识本心，学法无益

提升境界

不识本心，学法无益。

心的作用有观照的功能，当你的心被无明遮住时，便让我们的本心无法行使观照的功能。

神秀的谒子体现的境界是：他知道本心是圆满清静本体，只是我们被凡尘俗事所遮住了，所以，我们要时时刻刻去擦去这些东西。说明神秀还没有看到自己的本心。

慧能的谒子体现的境界是：已见到了自己的本心，不会被凡尘俗事所蒙，他的本心能够照见一切。

真如本性，如虚空一般，并不是镜子。

空是什么？

佛家说的空，是对境不起心。

记得小时候去看歌舞表演，当时看见那些表演的小姐姐，感觉像仙女一样美丽动人，希望自己也像她们一样美丽，于是在无人时经常模仿她们的动作，模仿她们穿的衣服。

这就是典型的对镜起心的例子。看见美丽的境，于是升起对美的追求的心。在无人时模仿，是因为怕别人看见了笑话自己，那是因为我有人像。由此看来，从小建立正确的观念很重要。因为，起了心之后就会去模仿，就会有行动。有什么观念，就会有什么行动，以后就会是什么样的人。建立正确的观念，于佛家就是善护念。

为什么要对境不起心？

假如我们看到的是一种勾起无穷欲望的表演呢？如果看到了起了心，勾起了我们无穷的欲望，那么我们就会去做出一连串不好的事情来。如看到黄色录像，就去强奸邻居的小孩；如玩暴力游戏，就容易有暴力的冲动，进而发生暴力事件。

若要对境不起心，需要我们没有那样的心。如婴儿就没有欲心，所以，老子说，为道日损，损之又损，以至于婴儿乎。

如若我们每天减去一种欲心，最后像婴儿一样没有了欲心，我们的心就达到了寂然不动的至高境界，那么我们就得道了。

说出什么样的话，必有一颗怎样的心。我们只所以是一个平庸的人，是一个小人物，是因为我们拥有的是一棵平庸之心，小人物之心。我们要找出自己的那棵平庸之心，小人物之心，然后，把它空掉。

按因果法则来说，如果是一棵富足之心，那么就得富足之果；如果是一棵色欲之心，就得堕落之果；如果是一棵馈乏之心，就得贫穷之果；如果是一棵财富之心，就得财富之果。

相信大多数人都希望自己是一位卓越富足之人，那么我们就培植自己的自我成就富足之心。