道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
无名之朴，夫亦将无欲。
不欲以静，天下将自定。
道永远是顺其自然的，却又是没有什么事不是它作为的，君王若能遵守道道原则，天下万物就会按照自身规律正常发展（自生自长）。自生自长而有所欲望时，我将用无名的真朴去安定它。
用无名的真朴去安定它，就将不会有欲望了。
没有欲望则会清净无为，那么天下就会自己安定下来。
大道无为，遵循自然的宇宙法则，宇宙便能和谐长存；君王无为，遵循自然的社会法则，社会便能安定；自我无为，遵循自然的人生法则，人便能健康长久。大道又是 真朴的状态，因而寻求 无名之朴 也就是追求 道 的真朴，才能真正的 无为而不为；
四季变化、昼夜交替，是自然的规律，花草树木，向下扎根向上生长，任凭季节变化，周而复始生根发芽；政治革新，科技发展，是社会的规律，每个独立的社会个体，稳定根本以寻求突破，得以长存；致虚守静，固守本心，是人应顺应的规律，从而达到身体、思想的健康向上。
冥想是一个摒除杂念、归于真朴的过程，是当发现思绪不稳，情绪不高，又似是被什么而左右着内心想法的时候，不妨停下脚步，“镇之以无名之朴”，找回那个清净无为的状态；
像山顶的树木，虽然身居险境，也依然不停的扎根、生长，正因为始终 处在虚静无为的状态，无所谓四季变化，才有了不断的生长。又像帆船，顺流而下，逆流而上，离不开水流、风向的助力，若要远行，稳住船身依风而行便能永不停歇。
回归到人，内敛而方圆，知进退取舍，像树木一般扎根，像帆船一般前行，即使偶尔游走于规矩之外，也能时刻反省自身，回归真朴，便能够知足安定的生存。
无为：顺其自然，不妄为；
无不为：没有什么事不是它作为的的；（无为所产生的效果）
守：遵守；
自化：自生自长；
欲作：欲望，有所作为；，
镇：安定；
朴：真朴；
静：清净无为；
正：安定；
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