37-1 道常无为而无不为

道常无为而无不为，出自《道德经》第37章，意思是，大道总是无为且无所不为。

这是老子对无为的侧面解释；通常人们都认为，老子的意思是道生万物，无所不能，也无所不为；应该从未无为吧。其实，老子赋予无为的内涵是所有那些没有违反自然，违背天理，违反规律的行为都是无为。而所有发自欲望，出自心愿的作为，都不是无为。所以无为就好理解了，吃喝拉撒是行为，却符合自然，属于无为；饿了要吃，困了要睡，成年要性都是天性，也是无为。警察执法，法院判案，监狱关人，也是合理合法，也是无为。动员世界人民消灭德国法西斯，团结全国人民抵抗日本侵略者，也是无为。因为都是替天行道。

听说马云发财了，你也努力奋斗，苦干巧干，争取发财，就不是无为，看见邻居升官了，你也投机钻营，请托送拜，努力升官，就不是无为；因为这些行为是出自人心欲望，自私贪婪的行为，违背天理大道，违背修行积德。

天地不仁，道常无为；大道的一切行为都是自然现象，都是客观实在，大道没有目的，没有仁慈，没有好恶，没有爱恨，一切活动都是按部就班，一切行为都是自然而然。大道代表的是正义和公平，表现的是平等和自由；不是结果的，而是初始的，不是永恒的，而是变化的。

道生之，德育之，物形之，势成之。一切符合大道的都会被创生，一切能够积德的都会被孕育，一切具有物质条件的都会被成形，一切顺应时代的都会取得成功。符合大道的一切柔弱都会强盛，违背大道的一切繁荣都会衰败。

所以，无为不是不作，而是作为不出自贪欲，无为不是不动，而是行动不因为妄念；无为不是不要，而是需要不源于贪婪。

无为是老子思想最核心的方法论，正确地理解，准确的把握，就会为老子的智慧所启发，就会赞叹，欣赏和喜爱；如果歪曲地认知，荒谬地论断，就会感到老子思想的保守和迂腐。开放的思想，积极的心态容易看到光明和睿智；狭隘的思想，消极的心态常常感受悲哀和沮丧。