先来讲一个我亲身经历的故事。
两年前，我怀疑自己可能得了重病。
每天早晨三四点钟，前胸后背就疼痛难耐，将我从睡梦中折腾醒，再也睡不着。
本来睡眠就不好，这下子更是雪上加霜。
这一症状持续了三四天，还有日益加重的趋向。可我对谁都没说，包括老公。
我也没去医院，自小对医院有莫名的恐惧感，况且再忍几天就是单位一年一度的体检了。
体检那天，我拖着沉重的脚步往医院走去。
医院步行也就20分钟，开车反而拥堵。
去的路上，我感觉脚步越来越沉重。
原本白天痛感不强，可那时疼得厉害，有喘不动气的感觉。我甚至在想，万一查出大病，又该如何如何。
也是怪了，原本晴朗的天空，不知从哪里飘来一团乌云，遮住了太阳，使我更加郁闷。
体检时，我把情况向医生说明。医生建议在原有的胸CT项目加一项胸椎检查。医生说依他的经验，可能是胸椎问题。等出来CT他帮我看一下。
虽然仍惴惴不安，但呼吸竟然通畅起来。
CT结果一出来，果然，显示胸椎有两节间轻微退行性变。医生说如果还不放心，可再去心脑血管专家那边咨询一下。
折腾了一上午。往回走的路上，脚步越来越轻盈，心情也一如那清爽的天空。
中午回家，美美地睡了一觉。之后，症状一天天减轻，两天后消失。直至去年，又犯了一次，我才挂了专家门诊，排除了心脑血管等问题，这位专家也建议我去查查胸椎。看来这一“症状”绝非个例。
无独有偶，那日听大外甥说去医院看胃病，说他早晨胃疼得厉害。我问了问他的症状及晚间习惯，和我简直一样一样的。我说你还是去看看胸椎吧，果不其然。
小故事向大家呈现的仅仅是一种“症状”。而我们的一生中，会面临许许多多的“症状”。
有主观感受的，如疼痛、眩晕；有体征表现的，如发热、脓疱；有客观检查出的，如胃部病变、肺部病变；还有潜在“症状”，如妇科、脏器的一些肿瘤等。
还有心理层面的“症状”:如焦虑、抑郁、恐惧；也包括其它一些心身症状，如儿童无脏器病变的反复腹痛、妇女的更年期综合征等。不管是什么“症状”，其实都是在给我们敲响警钟：你该作出改变了!
为何要改变?因为好多“症状”是因为我们的不良心态、不良生活方式、不良习惯造成。比如我的胸椎病，即便有退行性因素，也主要因我的不良习惯所致。
快节奏的工作压力且不说，工作时间面对电脑，一忙起来就不动窝；晚上回家又窝在沙发上刷手机、看电视，长时间“葛优瘫”;本来就睡眠不好，还经常“主动”熬夜……
谁改变?改变谁?
当我把这一观点分享给身边一些人听时，不少人把自己的“症状”向外归因。比如:都怪爸爸妈妈对我呵护不够；都怪孩子总惹我生气；都怪老公吸烟熏我；都怪职场生态不良，工作压力大；都怪婆婆小姑子掺合事……他们不思改变，我怎么会好起来?
可是，到底谁应作出改变呢？心理学家告诉我们，不要试图改变他人。要知道，没有任何人能够改变另外一个人，除非那个人自己想改变。但我们完全可以改变自己。“谁痛苦谁改变”，解决心理冲突其实就这么简单。心理问题一旦解决，一些身心症状也会烟消云散。
那么，又该如何改变自己呢？
首先，平静接纳，主动调适。
“症状”一旦向我们发出警报，我们首先要接纳它、感激它，然后要正视它。
自己、或主动请求他人帮助或监督，如家人、朋友、医生、心理医生。
查找导致“症状”的真实原因，然后该交给医生的交给医生，该自己作出调整的就自己作出调整。
即便是机体性病变，配合医生治疗的同时，也需要我们对自己的生活方式和心理状态进行检视和调适。
其次，修正不良图式。
所谓图式，是指人脑中已有的知识经验的网络。
现代社会心理学用图式来说明，主观因素会对社会知觉的过程和结果产生重要的影响。
个体的经验不同，对同一对象的认知也会有不同的结果。
不良图式，是造成很多心理问题的原因。
早期不良适应图式是可以调适的。
有心理学家用图式理念来治疗心理疾病，如人格障碍等，取得显著成效，被称为图式治疗法。
我们也可以利用它经常性进行自我身心调适。
第三，调整不合理的信念。
所谓不合理信念，就是指个体内心中不现实的、不合逻辑的、站不住脚的信念。
美国著名心理学家阿尔伯特·艾利斯把主要的不合理信念归并为3大类，即人们对自己、对他人、对自己周围环境及事物的绝对化要求和信念。
不合理信念主要有三个特征:绝对化要求、过分概括化和糟糕至极。
绝对化要求，是指人们以自己的意愿为出发点，对某一事物怀有认为其必定会发生或不会发生的信念，它通常与 “必须”，“应该”这类字眼连在一起。
过分概括化，一方面以自己做的某一件事或某几件事的结果来评价自己整个人、评价自己作为人的价值，其结果常常会导致自责自罪、自卑自弃的心理及焦虑和抑郁情绪的产生。
另一个方面是站在自己的立场对他人的不合理评价。
糟糕至极，是一种认为如果一件不好的事发生了，将是非常可怕、非常糟糕，甚至是一场灾难的想法。
第四，用语言表达诉求，而不是用情绪表达。
运用心理学的情绪ABC理论，学会调控自己的情绪。
用语言表达诉求，而不是用情绪、或其它方式、甚至极端方式乱表达。
所谓情绪ABC理论，A指诱发性事件，B指个体在遇到诱发事件之后相应而生的对这一事件的看法、解释和评价，C指特定情景下个体的情绪及行为结果。
通常人们认为，人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件A引起的，即A引起了C。
但其实，诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、理解B，才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。
经常性地练习用情绪ABC理论进行自我调适，改变对事件的看法，会收到意想不到的效果。
第五，立即行动，切莫空想。
《荀子·修身》告诉我们:道虽迩，不行不至;
事虽小，不为不成。
也就是：行将必至，做则必成。
要有这样的信念:我的身心我做主。
我不能延展生命的长度，但我完全可以拓展生命的宽度，提高生命的质量。
比如，我后来下定决心遵医嘱，调整作息，改变坐姿，电脑电视前不久坐，每天上午下午各做一次八段锦，每天健步行不少于6000步……
当“症状”慢慢改善，就是它在温柔地向我们告别:你这样做就对了，一定坚持下去!
可是，大多时候，很多道理我们明明知道，却总是做不到。
当“症状”敲响警钟，我们是该无视它、畏惧它、逃避它，还是直面它、接纳它，通过改变我们自己去进行调适，就看我们怎样作出选择，又该怎样去做。
知行合一，才能身心合一、天人合一。
积极、正向、阳光，永远是身心健康的真谛。
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