割鱼草

    我们这儿的农村，大部分人家有鱼塘，主要养草鱼。扔一灰笼或一扒箕草去，鱼群立马围过来，打着旋，有的露脑袋露嘴，很兴奋地游来游去，挥动尾鳍掀起水花。漂浮在水面上的草被一根一根地拖到水底，消失在鱼的肚子里。

    灰笼实际上与竹篮同类，但底深口阔，比竹篮要大很多，装的鱼草也就多得去了。其实灰笼一般是用来装稻草灰的，所以叫灰笼。但分明像个篮，为什么叫笼，这是我怎么也想不明白的。而扒箕呢，底浅，但提引很高，把鱼草叠挤到提引，压实，也能装很多。扒箕一般是用来装沙运土的，它开口与地相平，可以直接把土扒进去，所以叫扒箕。《列子.汤问》讲愚公移山的故事，说他“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，其中“箕畚”就是扒箕，装土用。老祖宗的东西，用了几千年，依旧方便得很啊。

    装鱼草没有专门的器具，灰笼与扒箕既能装，又便于手提，是我们喜欢的。

    割鱼草用什么呢？用镰子。镰子有两类：一类是专门用来斫草剔杂柴枝的，叫草镰，像初八初九的玄月，刃口平整锋利，长把，贴着土斫一条田岸，不多久，便光溜溜的不留一茬。一类是专门用来割禾的，叫禾镰，是初三初四的玄月，刃口有内勾的锯齿，短把，无法贴土割草，沿田埂割过后，满是草茬子。但是禾镰比草镰轻便，割水中的长草特别方便。

    过去，农村的孩子到了七八岁就要开始帮大人干活了。家里喂草鱼的任务，渐渐分担过来，终至完全承包。早晨起来看塘，鱼群在水面上游来游去，百十张嘴并成一个大面，开合吃水，唼喋有声，而昨日扔下的草已不剩半根。勤快的孩子不等大人吩咐，匆匆吃过早饭就提灰笼出去了。当然，割草的分量根据自家鱼塘的食量而定。夏日是草鱼生长的旺季，吃得特别多，大多数人家，得把灰笼填满挤塞到提引上才够得上吃一天。

    上田埂，下沟渠，哪里有鱼草到哪里去。旱生和水生的、叶子窄且长的青草是草鱼的美食。看见一整条田埂或水渠的细嫩青草，心情大好。甩开手臂，一把薅住草茎，挥镰划过草根，“沙”，手中的嫩草齐根断掉。一路割过去，一路“沙沙”之声悦耳动听。灰笼渐渐填满，压实；再填满，再压实；嫩草满出来了，继续填塞压实；渐渐塞到提引上，继续塞，直把灰笼塞成一个大草球，摔在地上都不松散。心满意足地挽上提引回家。有时候草笼太重，力气小的得歇几趟才能到家。

    割草的人自然也会成为草人、泥人、水人。田埂上一般种了黄豆。七月八月豆已长成，有半人高，叶子有幼儿的巴掌那么大。曲身半跪割草，人就隐在豆丛里，不见人，只见豆叶晃动。割完一条田埂，汗浸透全身。衣上裤上，随处沾着豆叶断茎；手上脚上，全都附着湿尘散土。如下沟渠，贴着水面割草，上来后，更是一腿泥，湿衣湿裤裹着身体，漉漉淋漓。

    当然，割草人也有懒蛇鬼，割一点抖抖灰笼，割一点抖抖灰笼，直抖得鱼草蓬蓬松松，勉强挨着口沿便趋回家去。也有的做小偷，偷薅别人家的豆叶垫在灰笼里，上面盖一层薄草算了事。他们这么做，除了懒以外，另一个重要的原因就是快点回家看电视剧《西游记》。这可苦了塘里的鱼，刚垫了肚子一个角就没的吃了，饿得窜来窜去，甚至跳出水面去。

    把鱼喂饱，只是孩子的本份，母亲不会表扬，但鱼饿着了，便会折柳枝或拿篾条来抽腿肚子抽手臂。柳枝篾条软，只会抽痛皮肉，不会伤到筋骨，是父母最喜欢的刑具。往往看电视的人正哈哈大笑时，母亲挥舞手里的枝条斫草般地来了。腿肚手臂火辣辣痛起来，哈哈大笑变成了哇哇大叫。母亲蛮着脸面，好像要斫了她家的懒蛇去喂鱼。

    镰子器利。草镰斫伤，禾镰拉伤，手脚上疤痕的多少要看割草人的细心程度，但没有不受伤的。薅草的手是重灾区，粗心的人每个手指都会有疤痕。草镰的斫伤与禾镰的拉伤又不同。草镰一般是连皮带肉削下一小块肉，挥猛了脚趾头也要遭殃；禾镰是拉锯般，锯出一道深长的口子。但总之，二者都是流血如注的。受伤了怎么办，龇牙咧嘴地跑回去，在门窠里找沾满灰尘的废蜘蛛网敷在伤口上，血立马止住。伤得不重的回头继续割草，伤得重的歇两天，等结了痂再去。在农村，皮外伤不是伤，去卫生院会被笑话的。

    突然想起自己被削掉的脚趾肚。

    做事情，一急，心就不细了。尽管连续好几年，每年夏天都看了《西游记》，但依旧觉得有趣得紧。那天怕赶不上十点钟开演的《西游记》，想着快点割快点割，挥镰的准度就出现了偏差，斫在自己的一个脚趾肚上，把趾肚削平了。一路淋血一路跳回家。敷了蜘蛛网，坐等《西游记》开演。一边等一边想，要是姆妈打我，我就伸脚趾头给她看。

    《西游记》久久不开演。又急了，以为已演过了，跳到厅堂去看挂钟，才九点。什么“欲速则不达”，我“欲速”，不仅“达”了，还“达”早了。