一、开篇首要：为什么要记录自省日记

未经检视的人生，不值得活。

曾国藩用日记记录自己每天的一言一行，哪怕是梦中举止失当，都要记出。这使他的德行、智慧与日俱增，几乎成就“儒家最后一位圣人”。

柳传志作为中国的“商界教父”，最重视的方法论就是“复盘”，说白了就是反躬自省、总结回顾的一整套系统。

而《好好说话》的作者成甲，则通过反思自己，在30出头的年纪就练就了“直达事物本质”的强大思考力，在生活、事业的方方面面都达到一个常人难以企及的高度。

每天进步1%，靠的不是幻想，而是需要我们反复咀嚼一天的得失、经验、体悟。想要成为一个很厉害的人？——也许要从自省日记开始哦！

二、现实执行：为什么坚持记日记这么难？

1，请告诉自己：我不做掺杂了沙子的大米。

2，想办法腾出时间。比如说睡觉前少看一集电视？----时间就像海绵里面的水，挤挤总会有的。记不住？来这句：时间就像女人的乳沟，挤挤总会有的~

3，自省时出现高质量的思考，可以摘抄一段发到朋友圈，收获足够的“正反馈”刺激。

---正向激励反馈很重要，以后自己要往这方面多做多想。

4，不要妄想一口吃成个大胖子。先记录“简单版本”的日记，再做升级。只要开始做，就已经成功了一半。之前自己做很多事情大多半途而废，想想很多都是因为执行力不够，然后也有设计过于复杂的原因在里面。执行起来很费劲，重于格式，最终没有坚持下来。

三、认清方向：为什么记了却没有明显的提升？

第一个原因可能是你没有目标。

请相信我，如果一个人没有目标，不仅是自省日记写不好，甚至任何事情都做不好。

就像是蒙着眼睛走路，却想要快速到达。一个立志创一番事业的年轻人，每天做的事情却是看小说打游戏，你觉得他的成功率有多大？

所以，现在开始，要制作出自己的梦想树（说起来惭愧，自己这几年都是在心里想，实际也没有制作出来落实到纸面上。很多理想和目标都是脑子中有一个模糊的印象）

第二个原因很多人的自省根本没有指导自己的行动，脱离实际？

写自省日记是为了帮助我们进行高质量的反思，用高效的方法去践行。如果记成流水账，岂不是自己欺骗自己？

不过很多人，就是靠骗自己才活下来的吧。他们明知行动和愿望背道而驰，却妄想未来有一天结果会变好；他们明知方法很简单，却总是浅尝辄止，无法形成积累；他们明知自己很多方面都是菜鸟，却麻痹自己说“你是最棒的！”

忠实自己，是改变发生的第一步啊。

总之总结起来，一要目标明确，二要实干正向反馈，三要持久坚持，量变坚持到质变。

四、名师在畔：成甲的方法是什么？

目标-计划-行动，这三项有一项缺失，都很难产生好的结果。

所以成甲的日记无非是：

1，目标导向。

一切围绕长期目标、短期目标来思考和践行（这里强调一下：自省日记的体系，要和目标管理的方法结合在一起。不先做完“前置任务”，这个主线任务压根别想完成。）

2，行动检查。

一天又过完了，你为自己的目标做了什么？效果怎么样？好在哪里，不好在哪里？明天如何改进？

3，形成原则。

经过多次实践之后，是否总结出究竟什么该做，什么不该做，为什么？把这些规范形成必须遵守的原则，在下一次的“行动检查”中要逐项检查各项原则是否践行到位。

我假设，反思日记一定是有用的，只是我没有做对。

五、反思日记的几个假设支撑论点

1、我想，如果我把当时的感受、情绪和思考写下来，而不是单纯地记录事情的结果，或许会好得多。

2、一天遇到的事情进行分类，然后依照不同的分类进行思考。

3、《晨间日记的奇迹》，是日本人佐藤传写的。-----书籍，九宫格记录日记

4、《高效能人士的七个习惯》

5、人与人之间的差距不是来自于年龄，甚至不是来自于经验，而是来自于对经验总结、反思和升华的能力；

六、榜样力量：《富兰克林传》---反思成就富兰克林

一、节制。食不过饱；饮酒不醉。

二、沉默寡言。言必于人于己有益；避免无益的聊天。

三、生活秩序。每一样东西应有一定的安放的地方；每件日常事务当有一定的时间。

四、决心。当做必做；决心要做的事应坚持不懈。

五、俭朴。用钱必须于人或于己有益，换言之，切戒浪费。

六、勤勉。不浪费时间；每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。

七、诚恳。不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。

八、公正。不做不利于人的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。

九、中庸适度。避免极端；人若给你应得处罚，你当容忍之。

十、清洁。身体、衣服和住所力求清洁。

十一、镇静。勿因小事或普通的不可避免的事故而惊慌失措。

十二、贞节。除了为了健康或生育后代起见，不常举行房事，切戒房事过度，伤害身体或损害你自己或他人的安宁或名誉。

十三、谦虚。仿效耶稣和苏格拉底。