推动思维的进化

        当我决定开启行为改变的时候，我在积极的寻找方法，一个有效的方法能让现实“我‘拉近和理想”我“的距离，让自己真的改变。人要获得持续的发展，不仅需要行为的改变，还离不开心智模式的有效运转。

        那么，什么是心智模式呢？

        我在书里找到了框架系统答案。古希腊哲学家爱比克泰德有句名言：“人不是被事物本身困扰，而是被他们关于事物的意见困扰。”意思是说，一件事会怎样影响我们，并不取决于这件事本身是什么样的，而取决于我们是怎么看待它的。我开始认同这个观点，真正让我们产生困扰是我们自己的想法。有些人会比较乐观，有些人会比较悲观；有些人会从外部找原因，有些人会从自身找原因；有些人习惯想”问题是什么“，有些人习惯想”办法是什么“。这些具有惯性的想法，就是心智模式。

      心智模式分为：积极成长型心智模式和消极防御型心智模式。前者会引发探索和变化，而后者会引发防御和静止。感觉自己会时常在这两种心智模式中转换。对此我更希望进一步了解，并论证且发生改变。

      防御型心智模式分为三种：僵固型思维、应该思维、绝对化思维

      僵固思维：活在别人的评价中。什么是预测一个人能否成功的最重要因素？我像大部分一样认为是能力，我个人认为比能力更重要的是心态。但其实我自己也是在不停的心态调整中，这种调整的状态就是像不稳定的摆钟一样，我很难控制节奏。我一直认为心态和能力是并存的，如果光有能力，没有一个好的心态，最后会偏离应有的轨迹；如果光有心态，而不具备能力，同样会走入另一种误区；因为我们在大的社交场中，学会如何才取得两者的平衡是必然的修行。有时候，怎么看待能力，比能力本身更重要。我仔细搜索我的过去，发现我绝大部分时候都是活在别人的评价中，这让我因为别人给我的标签，促使我努力的想保留我想保留的标签形象，这其实本身就是僵固思维。为了证明自己，而持有的”脆弱的高自尊“。我突然同感我和家人会从小夸孩子聪明，以至于我女儿在有时候得到别人赞美和认同的时候，会自己骄傲的说:"因为我聪明啊！"现在想来这也是一件很可怕的事情，她很有可能因此成为习惯 ，而用聪明的捷径取代努力的过程。哪有什么”绝顶聪明“的孩子，只有努力进步而被大众冠以”聪明“的孩子，努力比聪明更重要！学会如何放下自我，与真实世界互动，这才是我们一直希望的。不要让成长”就此停步“，而应该”更进一步“。

      应该思维：消极情绪是如何产生的。我们每个人都对事物有固有的认知，或是先入为主的认知，尤其是成年以后，会本能的去把遇到的事做对标。不去真正认识真实的世界，反而试图让真实世界臣服于我们头脑中已有的规则，并在世界不符合头脑中的规则时，表现出怨恨、愤怒、焦虑或者沮丧。在书中案例中我更是有感同身受的感觉，在职场和在家庭中，我常常出现这样”应该“思维，导致得到了很多别人对我的”应该 “，两个”应该 “相互加强，常使我陷入莫名的焦虑。首先要学会容忍现实和愿望不一致，这让我想到张德芬的书《重遇未知的自己》，书中强调要学会接受现实的自己和别人，并学会与之相处。和我现在读到的陈海贤老师的书不谋而合。原来很多道理都是相通的。区分愿望和现实，着眼于当下。

      绝对化思维：人为什么会陷入悲观主义。其实，我们经常会陷入习得性无助中。就是当一件事情给我们带来的压力和困难，已经超过自己的评估认知时，我们会选择放弃，有时干脆破罐子破摔。因为我们已经觉得”再做什么都没用了“。这让我马上对标自己的一个案例，自从我开始因为烦燥抽烟时，我就把烦燥需要抽烟这种应该思维固定了，但我明知抽烟会给我身体和状态带来很多负面，但我还是在每次别人的影响或是怂恿下抽烟，让我很长时间都困扰在这个矛盾阴影中，甚至一度我一猛抽烟就会本认的认为会有不好的事发生。绝对化思维，就是对伤害的抽象化。我在读到这本书的时候开始实验小步子原理，现在我已经坚持连续10天没有抽一支烟。这算是一种进步吧！

      成长型心智模式分为三种：创造性思维、控制的两分法、近的思维。

      创造性思维：找到持续行动的张力。如果没有目标，就不会引发行动；如果没有方法，行为就会变得盲目无效；如果没有跟现实的接触，思维就会变成头脑中僵固的规则，不会有什么发展。所以要学会目标和张力，目标我认为我是清晰的，关键是很难有持久改变的动力去实现目标。例如每次我有兴致勃勃决定改变的时候，大部分时候会无疾而终。书中提到”只有创造的思维结构才能产生持续的张力，而解决问题的思维结构是没有持续张力的“。我开始还不太明白和理解这句话的意思，当我读到”创造性思维就像一个孩子，生孩子的过程并不需要我们强迫自己努力，我们只需要爱这个孩子就可以了“。我们热爱的、想要实现的东西才是真的创造性思维的改变。所以要学会在这个目标实践的过程中去培养和找到自己热爱的兴趣，这样才能在这目标达成过程中拥有持续的动力。

      控制的两分法：把目标变为行动。书中一句祈祷词能很好的诠释：”上帝啊，请赐予我勇气，让我改变能够改变的事情；请赐予我胸怀，让我接纳不能改变的事情；请赐予我智慧，让我分辨这两者。“ 控制的两分法：努力控制我们能控制的事情，而不要妄图控制我们无法控制的事情。所以两分法的第一步，是思考担心的事情里，哪些是自己能控制的，哪些是控制不了的，并把注意力转移到自己能控制的部分。第二步，把能控制的部分找出来，并作成计划，努力把它做好。这个时候小步子原理很有用，把大目标切成小目标，把长周期拆分成可实现的短周期。再次告诉我着眼于当于。

      近的思维：如何走出焦虑。所谓近的思维，就是关注真实的、正在发生的、近的事情。近的思维会不断跟现实接触，一旦着眼于当下，用小步子原理改变，取得了成绩，焦虑就会缓解，以此循环。要学会掌握近的思维方式的三条原则：第一条原则，用描述性语言，而不用评价性语言。不追加评价，或是用形容词来描述事件本身，这样会导致接受方习惯性的用头脑中的观点、想法对信息进封装和加工，一旦这样，就会形成确定的模样，以至于并没有让事件变得更好的方向发展。这点我深刻认同，也在平日刻意训练，要做到100%，确实很难。第二条原则，问具体的问题，而不是抽像的问题。这点我更是认同，做为职业经理转到咨询顾问，首先要学会的就是提问，好的问题就是好的答案，这是我的老师第一次交给我的，同样也是我反复多次实验的论证。第三条原则，关注现在能做的，而不是关注事情的结果。这点我认为自己做的并不好，因为前面的防御性思维已经影响我，导致在关注当下的行动上一直做的不够好。

      在学习了两种心智模式后，让我开始刻意的关注自己的行为和行动，好像平常自然的事，也要刻意用所学内容对标，感觉自己缺失的有很多。到底这是不是对的呢？老师最后的小结让我也是幡然大悟！思维弹性：思维怎样进化的。倾听的重要性，此倾听非我授课的倾听，此倾听的要诀，就是知道很多事其实你并不知道。我们时常在倾听的时候，心里会有很多答案，觉得自己早就知道对方说的东西，所以听到的永远是自己心里想的。好像我也时常在这种误区。一个好的倾听者，心里会有很多问题，这些问题答案不在自己的心里，而在别人心里，所以才要提问。这值得我研究一番！思维进化引入佛教禅宗形容不同的境界。第一重境界叫”看山是山，看水是水“；第二重境界是”看山不是山，看水不是水“；第三重境界叫”看山还是山，看水还是水“。如果转换一下：第一重境界就是把知识当作绝对真理来学习；第二重境界就是知道知识是有错的，所以批判它、排斥它；第三重境界就是重新学习知识，结合知识产生和应用的背景，即知道它有局限，也知道它有用的地方在哪里。

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