意义疗法

《活出生命的意义》第3天，阅读第115页到第124页。

十页的内容我看了好几遍，这里的内容对于我来说比较“绕”脑。我对心理治疗能够给一个人的成长和改变能起到决定性作用深信不疑，然而今天阅读的部分“意源性神经官能症”却我与之前接受的知识大相径庭。正如在这部分中作者最后一句说的:

“意义疗法把人看成这样一种存在:他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境，在这一点上，它与心理分析分道扬镳。”

所以，今天的阅读对于我来说，是一个自己跟自己争论的过程。我必须对比着思考，因为这部分内容根本推翻了我原来的认知，而且意义疗法完全不等同于心理治疗。这让我非常烧脑，我不怀疑原来的认知，但也相信这本书的内容。我想，我不必非要把它们交织在一起去思考，原本这就是两个完全不同的领域。

心理治疗，一直在追本溯源，着眼于内省过去。意义疗法，着重于未来，一个人在将来完成的意义。

心理治疗，认为人的大部分情绪也就是神经官能症来自于过去的某种经历，在发现了那个曾经的经历，并运用某些心理治疗的手段把这段不为人知却又一直影响着人的问题处理掉，这个人的某些神经官能症的表现就会大有改观，直至消失。这部分一直强调的是对过去的追溯。

比如说，一个人恐惧婚姻，可能是他的原声家庭里父母的婚姻生活存在问题给他造成的影响，心理治疗中，心理治疗师会引导来访者“看到”他曾经的经历，以及父母的婚姻问题，并运用心理治疗手段和方法，让他明白，父母的婚姻与他无关，那是父母的婚姻生活，他们的问题应该他们自己负责，而他也会有有自己的婚姻生活，有自己和爱人的亲密关系。这是两个完全独立的关系，不应该由当年父母的婚姻问题，来决定他对婚姻的看法。

也就是说，这种“恐惧”来源于“过去”，处理过去的问题，“恐惧”即解决。

意义疗法，认为一个人出现神经官能症的变现并非心理治疗中认为的“欲望与本能”的冲突，而是存在本身出现了问题。是一个人在追求意义的过程中遇到了挫折，产生的症状。其目的是帮助一个人找到他生命的意义，这个分析过程类似于心理分析，但是方法上更注重来访者对意义的追求。

意义疗法呢，以弗兰克尔和所有被监禁的犯人们在集中营里的经历来看，活着便是王道，生存便是唯一，他们着眼于对未来的渴望，对现实当下的忍受。当然，弗兰克尔的意义疗法并不是在进了集中营才有的方案，而是说，在他进了集中营之后，意义疗法更加发挥了它的作用。

意义疗法，让集中营里的人们找到生命的意义，才有勇气接受残酷的现实、非人的折磨。当他们有了一线对生命意义的追求，便可以面对当下的所有痛苦。这时候我就理解了，集中营里的犯人们对生命价值的担心甚至绝望，属于一种存在的焦虑。如果用心理治疗的方法，他们将看不到自己对存在的绝望。所以，此刻用意义疗法，才会让人们更坚强的活下去。