八十岁老教授细讲易经

八十岁老教授细讲易经

刘唯力 男，1936年5月出生，上海人。北京师范大学中文系毕业。湖南理工学院中文系退休教授。
他参加过全国重点科研项目《汉语大词典》编纂，自编《大学语文》教材，在教学中突出实用性、科学性和趣味性，经过六年试验，在教学方法和教学内容上取得经验，初步形成新《大学语文》教学体系
1983年在山东省聊城师范学院参加全国重点科研项目《汉语大词典》编纂，共编写1186条词条，12万多字，得到编委会的高度评价。1985年7月应聘到湖南省岳阳师专，10月担任岳阳师专学报《云梦学刊》主编，1987年5月在《中国语文天地》发表《平江话端组遗存》。1988年5月在《中国语文》发表《（孙子译注）商榷》。1989年在岳阳师专艺术系、外语系进行教学改革试验，自编《大学语文》教材，在教学中突出实用性、科学性和趣味性，经过六年试验，在教学方法和教学内容上取得经验，初步形成新《大学语文》教学体系。1992年参加省教委《师范院校（大学语文）教学大纲》编写工作。1993年、1994年在岳阳师专中文系、外语系和艺术系举办《公关语言艺术》、《（周易）预测学》、《（周易）美学》等讲座。

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八十岁老教授细讲易经

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当代易学家揭示
《易经》的真面目一一
一，古文字专家认为”易“字最初写法有三种:
1，上面是日，下面是月，表示昼夜的变化。
2，上面是日，下面是云层和雨点，表示晴雨天气变化。
3，整个是蜥蜴的象形，后来变成蜴。蜥蜴又叫变色龙。易表示颜色的变化。
总之，易的初义是变化，引申为预测变化，又引申为预测变化的工具书。夏商的易，是用八卦卦象预测，周易是用六十四卦的卦象和卦辞预测。
二，周易是文王在商朝大牢中创造的。她是用占卜形式包装的人生奋斗巫歌。孔子喜爱卦爻辞的进业修德义理，把她做为人生奋斗的教科书。历史上形成义理派。
孔子等人又根据《左传》运用《易经》卦爻辞预测，写了讲解预测方法和原则的命理。由于是象数预测，历史上形成象数派，专研究预测。
孔子本人是重视义理。她写的易传又引导人们重视占卜。两千多年以来占卜成为易学主流。影响人们对易经卦爻辞哲理中的智慧的研究和应用，也影响人们对《易经》中的科学原理的研究应用。
三，当代易学家对照经文和传文，发现传文多处错读误解经文，多处牵强附会，都是受《左传》的影响。
《易经》经过《左传》和《易传》的误解和误用，人们不识卦爻辞的内容和写作目的。直到现在，人们还以为周文王写的是占卜方法和原则，是算命书。细读原文，卦爻辞处处讲"改命“(改变命运)，"厉”(自我激厉)，"节'(自我控制)，反对终日贞(算命)。
当代易学家宋祚胤在《周易经传异同》书中写道:
"《易传》沿袭《左传》对《易经》作了牵强附会的解释，提出了算命占卦的一些做法，那就是变爻和变卦，而这些都是《易经》中根本没有的。
四，汉代把讲解经文的十篇传文放在一起，既帮助研究经文，又引导人们重视命理忽视哲理。命理深奥难懂，形成阅读障碍，造成《易经》脱离民众，脱离当代应用。造成中国当代人阅读《易经》的人数百分比少于许多国家。
全世界已形成《人文易》《管理易》《科学易》《艺术易》等流派。而中国只有《预测易》在发展活动中。某些大师主张先学《易传》后学《经文》，忽视《易传》对《经文》的误解。忽视命理的难懂。我们主张少儿只学孔子读的经文(六十四卦卦爻辞)，不学孔子等人写的十篇传文。

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