二十四史

作者: 雨下撒哈拉 | 来源:发表于2018-01-22 23:57 被阅读79次

    文/一土

    一个人如果读完二十四史,真正的读完,大概需要二十四年。以每年完整读完一部为限,从《史记》开始,至《明史》终结。我的算法是有依据的,衔接上所有生活的琐碎,这才能完整的读完它们。这是一个宏伟的计划,非毅力不可,非热爱不可。而我,面对这一设想,感觉太过于恐怖。如果真的用二十四年读完,也并非不可能的事。事在人为,凡事认真就难能可贵了。

    除了历史研究者,特别热爱者,能够通读的人就很少了。毛泽东至晚年时期仍手不释卷,依然在读历史。历史是文化渊源的探寻,历史是时光倒流的想象。或许历史里藏着家,国,天下。但更多的是看待事物的方法,思考问题的角度。我记得在网络公开课上,台湾一位历史学教授论述过这样一个观点:历史的作用在于代入自己,考虑今天的我们在那样一个立场下该如何思考,作出判断,并解决妥善。

    今天我们看历史,觉得枯燥乏味,没有多少乐趣。于是,我们看到了许多版本的戏说,这些内容我是觉得有些积极意义的。毛泽东说,历史是个任何打扮的小姑娘。这句话说得贴切又形象,的确如此。正史的意义在于严肃,和符合统治阶级的利益。至于真相,永远需要探索。所以我又觉得野史同样符合我们对于历史探寻的要求,加以补充,然后甄别。

    如果我们需要勾画曹操的画像,就能立刻浮现《三国演义》中曹操的形象。纵使《三国志》中的曹操不是这样的性情和形象,我们也因为有了参考而先入为主了。这是辅助思考,用代入的方法理解人物。

    还记得陈胜喊出的:“王侯将相,宁有种乎?”。这是《史记》中关于农民起义的赞颂,太史公当时的用意我不能揣摩。我就看到无数的压迫在顷刻间爆发,寻找着出路。几千年前的那场大雨,冲毁了陈胜吴广他们不堪一击的人生路。既然“道不通,度已失期”,那只能做生命的搏击“失期,亦死。举大计,亦死。”这是他们面临的人生抉择“等死,死国可乎?”所以,有了后面的“大楚兴,陈胜王”。虽然最后失败了,但是他们的精神却是流传着。

    按照二十四史的编排,明史是最后一部。而清史稿没有最终成为清史的成书,或许以后有。明史才是真正吸引我开始关注历史的一个朝代,是从小说开始的。途径不是最重要的,想要迈进去一只脚,这才是最重要的。历史同样可以变得很有趣,而不是枯燥乏味的照本宣科。我喜欢正史,这是自古以来官方的定义。但我更爱改编的历史,比如戏说和恶搞。当历史的面具被扯掉之后,有可能是一张笑脸。面对着它,或许你就笑出了声。原来我们以为严肃的背后全是古板和迂腐,竟是如此的有趣和闹腾。

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