草在长高、树在长大，人在进化的路上继续前进。这个世界每天都在变化中，没有任何东西是永恒的，是静止不变的。我们生活的地球在我们无知无觉中不停地转着，夜晚永远灿烂的星空也和所有生物的生命史一样，不停的有消失的星球。我们以为的真不一定是真，我们以为的假也不一定是假。我们自以为正确的世界观也许是无比荒唐的，但是因为已经形成，我们就以为是真。
哲学是一门深奥的学科，我们书本上曾经学过的也许只是皮毛，也许完全错误。美国作家查克.科洛斯特曼写了一部散文式的哲学思维的书《如果我们错了呢？》，书里不断向读者发问：如果换个角度，是不是那些被称为“事实”的东西就会被推翻？我们确信十足的观点有多少经得住时间的考验？
作者 查克.科洛斯特曼 湖南科学技术出版社出版
查克.科洛斯特曼是美国知名作家，《纽约时报》畅销书作家，作品以辛辣讽刺的笔触见长，极具思维启发意义。
查克.科洛斯特曼的《如果我们错了呢？》从《白鲸》这本书谈起，梅尔维尔的这本书出版后，直到他去世，才卖出五千本，他自以为应该轰动于世的书本彻底失败。但是在沉沦了75年后，美国经历了一战后，成长于战后美国的现代主义者开始从不同的维度思考文学问题。梅尔维尔开始复苏。最终《白鲸》成为世界名著。
从书谈到摇滚音乐，1950年左右才开始有摇滚音乐，但是嘻哈音乐逐渐盛行起来。所以随着时间的变化，音乐的形式也在变化。 再谈到各位艺术家，诸如梵高、毕加索、莎士比亚等；和各种科学，如量子力学、重力、多重宇宙、牛顿定律等等；对各种理论假说，阴谋论、虚幻时间假说、梦的论证等；还有一些经典影视剧，如《星际迷航》《红牌屋》等提出疑问，我们确信十足的观点有多少经得住时间的考验？究竟看问题重要还是看未来重要？
这本书因为是哲学的范畴，所以阅读起来有些费力，但是作者以散文的思维方式来阐述哲学观点，让我们在阅读时简单轻松了很多。也让读者比较容易理解作者所表达的意思。不过在阅读这本书的时候我是伴随着百度阅读的，因为对一些科学定律和书中的名人名著并不是全部了解。
作者的知识面竟是如此宽泛，文学、历史、科学、音乐等各领域都包括到了。哲学观是虚无缥缈的，也是包罗万象的，没有这博学的知识面竟是写不来这样的书的。
不管是作者说到的书还是人抑或是音乐，随着时间的变化，人们给予的评价都是不一样的。比如《金瓶梅》这本书可谓是我们国家争议最大的书，曾经被认为是淫秽书籍，禁止出版，禁止翻阅，但是曾经被当做名书看待。主要是不同的时代有不同的阅读风尚。
另外从不同角度出发也会有不同的看法。施耐庵的《水浒传》是我国的四大名著，宣扬的是108位英雄好汉的壮举及故事。但是在“文革”期间被认为是投降派，现在更是有些文人学者认为这些就是一帮盗匪，杀人越货、用阴谋诡计拖人下水。
所以很多人都会说，是非错对留待后人评说。还有中国古老的话：路遥知马力，日久见人心；塞翁失马焉知非福等等，因为时间环境可以改变人的状态和看法。这里还真的佩服起我们的老祖宗，那时就用哲学的观点看待事物了。
这个世界没有什么是不变的，也没有什么就一定是对的。今天认为千真万确的，也许明天就会发现是错的，可是到了后天我们可能又认为也许还是对的。除非今天就是明天，那也许我们不会改变观点。但是时间是变化的，所以我们也在变化。中国有句古话，士别三日当刮目相看。也许刮目相看的不是他人，而是自己的心态。
也许我们曾经被老板炒过鱿鱼，丢过工作，当时也许觉得天空一片黑暗，恨过老板无情。但是几年过去后，在回过头去看，可能会发自内心的感谢解雇你的老板，正是因为被打破的生活才让我们修炼自己，历练自己，过上自己真正想要的日子。也许再过几年我们又有了不一样的想法了。
我们总是用现在已有的经验和眼光去判断未来可能发生的事情。因为我总是只看到眼前的问题，没有想清楚问题的本质。但是谁又能说清楚问题的本质是什么呢？
任何事物都有其不确定性，都有其两面性，这也正是所有事物都没有完美的原因。世上没有绝对的好坏，也不是绝对的非黑即白。我们看待一切的人和事，都应该以辩证的眼光去看，而不是自以为的眼见为实。
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