深入自己的内在，对很多人来说，就像是在《爱丽丝梦游仙境》的那个兔子洞探险一样，下面的洞有多深，我们不知道。若那个洞是全黑的，你又敢走多远呢？
《遇见未知的自己》里女主角若菱，婚姻里，被自己的丈夫背叛，劈腿。紧接着同一天又被自己好朋友欺骗，踩自己上位。
够悲催的吧，搁谁谁也接受不了啊。于是女主角就奔溃了，哭的那个撕心裂肺啊。
只是哭过，她警惕why old is me？！为什么“受伤的总是我”？！难道是我自找的？！难道我一直都在寻求被背叛和被欺骗的痛苦吗？！
然后她主动去审视自己的内心，不断深入地，像剥洋葱似的，一层一层剥开，看自己的诸多习性和模式是如何掌控自己的人生的。
然后女主角就慢慢梳理出来了，这种求背叛和求欺骗的痛苦模式是从哪里来的。
小时候，若菱的母亲常常给她这样的感受，每次答应带她出去玩儿，十有八九落空，且次次都有不同的借口。
所以为人父母的要警惕啊，做不到的事儿，就别轻易许诺了，因为答应却做不到的杀伤力比既做不到也不答应的大太多，堪比原子弹啊。以及小孩子真的不好糊弄，都记着呢。
后来若菱的家庭破裂，母亲改嫁，又生了妹妹，然后若菱就感受到了自己，被彻彻底底地背叛了，遗弃了。
不得不说，很多人终其一生，都走不出童年。因为受伤，所以抗拒，甚至欺骗自己早已遗忘，然而凡是你抗拒的，都会持续，你假装你遗忘了，但其实它更深地潜伏在你的潜意识里，成为一种电脑程序，操作着你的人生。
爱情和友情的双重背叛，若菱向老人(书中的传道者，扫地僧，世外高人，真正的智者），寻求帮助。
老人告诉她，受苦有两种。
一种是无知的，无明的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦是不能让你成长的。
好吧，这种受苦模式，很多。比如我们身边总有一种人，天生就负能量爆棚，凡事儿都能“抱怨”，以及还有人特别爱把自己塑造成“受害者”形象不说，完了还把别人塑造成“施虐者”的形象，这是一种无意识的求虐模式。具体可参见婚姻中的怨夫怨妇。
另一种受苦是有知觉的受苦，当你感觉到撕裂般的痛苦，好像要爆炸式的愤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批评，不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式，茁壮成长的契机。
然后在老人的引导下，若菱慢慢放下了，不再抗拒已经发生的被背叛的事实。毕竟抗议已发生事实，徒劳无意义不说，你越抗拒，你就越压抑，你越压抑，就越是让这种负面情绪蓄积成暗黑力量，未来必定反噬你。
张德芬老师说，感恩和谦卑是最好的良药。唯有原谅，原谅别人，也原谅自己，完成跟这个世界的和解，才能让已经发生的事情，真正过去。你也才能从这种求背叛，求虐待的刚需中脱身出来。
恩，让我用更通俗的话来解释，及时止损很重要，那些出现在你生命中的渣男贱女，最终都会变成无关紧要的人，不配分得你丝毫的注意力啊。了不起算是你一路成长，反思，变得更美好和更牛逼的道具啊。你犯得着跟一个道具来置气吗？！
有趣的是，当若菱试着臣服于已经发生的事实，放下并原谅丈夫的劈腿与朋友的插刀，从而让自己从这种模式中挣脱出来时，她看到了，对她表示好感，被她拒绝的优质男，搂着一个小萝莉，好不亲密。
女主角怒了，虽然她也觉得自己愤怒地毫无道理，毕竟是自己先拒绝别人，但她下意识地又有了被背叛的痛苦。
柴静问卢安克，我怎么老没办法克服自己的弱点呢？卢安克说，真要那么容易，我们要那么漫长的人生干嘛。我们能做的是念起即觉，当某个念头或者情绪冒出来的时候，自己要有那个警觉与判断力。
在若菱正准备伤心的时候，她意识到了，她又不自觉地跳入了这种“求背叛”的自虐模式。于是这一次，她不去逃避，不去压抑，她就只是不带任何预设立场，任何成见地”允许“这种情绪的存在。恩，我就静静地观察这种情绪，产生，发酵，我不伤心，我也不受你的控制。
然后逐渐地，若菱能够以爱和理解去接纳这种情绪，于是，她终于将大脑的主动权从潜意识那里夺了回来，不让理智屈服于潜意识。不再上当，享受被背叛的人生模式，不再活生生将自己塑造成一个可悲的角色。
然后她抬头，发现天空是那么蓝，阳光是那么灿烂，她也有她的海阔天空。星辰大海嘛。
结果呢，那个优质男搂的是，人家十四岁的女儿。这狗血撒的，简直毫无违和感啊。无怪乎有人吐槽是鸡汤文了。恩，跑题地说，网上还真有这样的照片，你以为人家是情侣，其实人家是父女。
最后的最后，看完《遇见未知的自己》，感受最深的是，人是有自主选择的自由。
举个栗子，一个家庭，父亲是一个渣男，他有三个孩子，在缺爱的家庭环境下长大。
长大后，老大说，我一定不要成为像父亲那样的人，我要好好去爱去守护我的家庭。
老二说，这世界是没有爱与温暖的，家庭都是折磨人的，所以我还是不结婚了。
老三说，他没说啥，他以他父亲为榜样，同当渣男，同样创造了一个冷漠的家庭。
突然想起，李笑来老师所说的一句话，人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯有人性的最后自由——在任何境遇中，选择自己的态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
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