首先问个问题：“现在社会的阶层在固化吗？”
不是现在的阶层在固化吗，而是人类的历史发展，总体而言是趋向于保持阶层固化的，
但具体到内部呢，其实是持续流动，一些轻微的环境变动就会造成阶层的松动，进而重新组合。
嗯，关于这点，我想从进化论的观点出发来讨论。
讲个故事吧——
【壹】
为了证明“人类与猴子是堂兄弟”这个严肃命题。
达尔文进行了环球考察，在南美洲呢，发现了一个叫加拉帕戈斯群岛的地方，达尔文在这发现13种雀科鸣禽，现在也叫达尔文鸣禽。
让他惊讶的是，这些鸣禽明显源自同一祖先，可在这些群岛上表现出极大的差异，因为各个岛屿栖息条件和食物资源不尽相同。
一些岛上长满了浆果和种子，另一些则全是仙人掌一类的植物，还有的岛昆虫极多。这些鸣禽的嘴为了适应取食环境，一代代进化，鸟嘴形状各不一样。
长满浆果的岛上，鸣禽的嘴厚实，便于咬开种子，而昆虫多的岛屿，鸣禽的嘴则更为纤细，方便啄食昆虫。达尔文考证得出：
这些鸣禽以前食源自同一个大岛屿的，后来地壳变动，大岛分裂成各种小岛，为了适应小岛的环境，原来的鸣禽就逐步进化出了不同的特征，彼此再不能相互适应。
如果将我们人类看成一个整体的话，你会看到，人类走出非洲后，为适应地区环境，割裂开的各个区域间就形成了该区域稳定的阶层结构，这个结构受各自的政治、文化、宗教、自然环境的相互影响，保持上千年并逐步稳固，直到所有人都认为自己就是这样的。
看中世纪的欧洲、古代中国、再看中亚穆斯林，你就会发现文明结构在很长一段时间是稳定的，因为这些文明里的人已经适应了，他们称自己为“XX人”，而不是“人”。
除非“轰隆”的一声，来一个文艺复兴+工业革命，这种直接摧毁文明内在生态的革命。
【贰】
卧槽！你说的不是废话嘛，跟我们要讨论的现在阶层固化有毛关系，谁不知道啊！
Emm…因为我需要先告诉你，阶层是怎么形成的——
是为了适应所处环境，自行发展而来，有大环境，也有小环境，所以人有士农工商，鸟有大鸟小鸟！
因为环境长期来看是稳定的，所以内部需要形成一个稳定的分工秩序和结构，来保证大家生存状态的稳定，这就是阶层。
所以你看到的文化啊、宗教啊、政治啊，还有什么资本主义啊、社会主义啊，只是这个稳定生态的粘合剂。
中国古代改朝换代那么频繁，还是儒家说啥就是啥。
所以，我将其自编自导自演，肆意捏造了一个词，所谓“文明的固化”。不用当真，看看一笑而过就是。
从这个大范围来讲，你现在可以称自己为中华文明，但往以后走就真不好说了。尽管我们受其影响，但这个影响是在淡去的。
只是淡去时间会比较长而已，一两千年应该是够了哈哈哈哈
这就回答了结论的第一部分，
从整个人类历史来看，为了适应生存环境，保证生存状态的稳定，是趋向于保持阶层固化的。
不然地壳天天动，革命日日来，我不知道人类现在还是不是野人。
【叁】
好，故事继续讲——
你也许会问，那为什么具体到内部是流动的呢？
我们先回到“达尔文考察记”继续接下来的故事，不过故事是他继任者来书写的，
当代科学家对达尔文鸣禽做了系列研究，他们保存着格拉帕高斯群岛中一个小岛上雨水、食物资源和鸣禽数量的记录。
1976年这个岛上的鸣禽超过1000只，次年由于致命的干旱，食物资源短缺，小而易得的种子被首先吃光，仅剩大而硬难咬开的种子，当年鸣禽的数量减少了80%，具有纤细小嘴的个体死亡率远大于具有宽大嘴的个体。
为什么呢？因为那些身大嘴壮的强悍个体才能适应干旱环境的变化。
有趣的是到了1983年，雨水多，种子也多，特别是那些小而易食的种子很茂盛，结果身体较小的鸣禽数量增长超过较大鸣禽，可能是因为更适于啄食小种子。该研究证明，在短期内，都存在着环境对自然选择的影响。
也就是说，在一个大环境下，内在的小环境在短期内剧烈变化，也会影响该环境下的自然选择。
更能适应这种环境变化的生物个体能够更加壮大。
鸟还是那种鸟，但实际上已经通过这样的环境变化已经让改朝换代发生了无数次。
再回到我们人类社会身上，中国古代一次次改朝换代就是这种现象最好的体现。
为了消弭内外部矛盾，为了更加适应社会生产力和民生发展，才会一个个朝代被推翻。
才有人才选拔制度，从世袭制到察举制，再到九品中正制最后定格在科举制。很多变化和制度改革不是一朝一代完成的，而是为了适应内外变化经过数百年演变而来的。
而这中间无数人被K.O了，又有无数人再上位了。即便一朝两三百年，利益集团都换了好几拨。
不仅是中国，细部的去看每个地区的文明都是如此。即便最坚挺的“无姓男人”日本天皇，也是一会儿有权力，一会儿没权力，一会儿装孙子，一会儿当老爷。
没别的原因，就是问你，新的环境你能适应不？新的环境需要你不？
【肆】
不就是咯？还不是要大变革嘛，我们这些平头小百姓才有机会！
NONONO！我想说是变革时刻都在发生，你可以努力成为变革的受益者，甚至你可能莫名其妙的成为变革的受益者。
大变革只是换了庄家，但不代表你不能在这场局里下注，说不定这局赢的筹码会让你都感觉不可思议呢？
当然这中间鸡汤成分，但的确这个游戏是不能速成的，大毅力和大机缘也是必备的。
只有你知道这一切是流动的，那你才知怎么去找流动的方向嘛，怎么去游的学问，就太大了。
恕在下只能灌鸡汤了。
【伍】
环境总在变化，阶层也总在变化，你放长了时间看大环境，阶层当然表现为固化的，然而你用放大镜去看它具体的呈现，会发现是实时流动的。
所以，社会整体是需要保持阶层固化的，少了这个你就没有“天生我才必有用”的空间。
（哈？你跟我说革命人物更伟大？那你和革命人物活得一样长再说，对吧？）
但社会各阶层内部，为了保证阶层不被腐化，适应更微小的环境变化，是在不断重组，持续流动的。
所以大唐垮台了、王安石总想搞事情、圈圈县的县丞太腐败被砍头、叉叉村的李地主太黑被人谋杀了。
于是赵匡胤带着一帮英杰来了、王安石那招不好使被干掉了、圈圈县来了个好县丞大兴教育，叉叉村的王地主深受震动，决定明年减租，再培养几个贫民子弟考秀才。
因为这些，我们才讲拥抱变化，变成风口上的猪，因为变化时时在发生嘛。
指不定明天你出门，遇见小马哥，他见你骨骼清奇，就点名让你做产品。
这东西看人、看运、也看命。但你不出门，整天在家里瞎琢磨阶层固化，那怎么可能遇到小马哥呢？
所以每当这个时候，我总想肆意捏造一点警句：
看整体，你明白游戏规则。看具体，你知道改变方向。
——————————————
（以上为个人思考，非科学观点，不可轻信，能对你有启发固然极好。欢迎留言讨论！）
网友评论