学习内容:曹丕称帝
1,220年正月二十三日,曹操薨逝, 第二天曹丕即王位
2,六月二十六,魏王曹丕率军南巡,
3,七月十二日,魏王曹丕抵达谯县,在东郊大宴六军及家乡父老,设置杂耍、音乐及各种节目助兴,吏民都来祝贺,到日落才散。
4,冬,十月十三日,汉献帝告祠高庙,派行御史大夫张音持节奉玺绶诏册,禅位于魏。魏王三次上书辞让,才设坛于繁阳。十月二十九日,曹丕升坛受玺绶,即皇帝位,祭祀天地、名山、大川,改元,大赦
5,魏文帝召东中郎将蒋济为散骑常侍。当时有诏赐征南将军夏侯尚说:“你是朕的心腹重将,有特别任务,可以作威作福,有杀人和赦免之权。”
夏侯尚把诏书给蒋济看。蒋济回到京师,魏文帝问他有什么见闻。蒋济回答说:“没有什么好事,只是见到一些亡国之语罢了。”
魏文帝愤然作色,问他缘故,蒋济讲了诏书的事,并说:“‘作威作福’四个字,《尚书》里有明确的警告,天子无戏言,这是古人非常慎重的地方,望陛下明察!”魏文帝即刻追回诏书。
【学以致用】
01,看到这一段,我想到了一段话:
我们每个人的坐姿、言行、信奉的道理……怎么说呢,就像是在告诉这个世界,你读过多少书,知道多少道理,受过多少苦难,记住了多少父母无声的教诲。所以我不希望别人看到我的时候,会觉得原来我的爹娘,还有我们自己打心底敬佩的那些人,最后就只教出了这么个人。
从这段话里面你能感触到什么?
我认为这段话就是“修身”的一个诠释
我们看看曹丕做了什么
为什么要南巡呢?又没有仗要打,并且还在老家大肆庆祝
这是在“衣锦还乡”,是在满足一种高高在上的虚荣心,
在体验权力的快乐。
以魏王的身份体验爽了之后,就不满足了
接着就逼迫汉献帝禅让,这一禅让,汉朝就灭完了,“挟天子以令诸侯,令天下”的招数就不管用了
蜀,吴尊奉朝廷的名义也不存在了
于是,三国就正式开始,大家可以平起平坐了
另外,曹魏可以通过武力篡汉,那么是不是意味着其他人也可以篡魏了?反正是曹丕带了一个头嘛
当年汉朝接过秦朝的权杖,是民心所向,天下人觉得是理所应当
现在,曹魏来接汉朝的权杖,是通过武力,包括一直延伸到后面的南北朝时期,都是你方唱罢我登场,也是武力上的交替
这里面延伸了一个孟子讲过的道理:克己复礼
如果曹丕也有曹操一样的政治眼光和能力,或许魏国不会这么短暂就被别人取代
领导人如果懂得克制自己,那么手底下的人也会跟着克制自己
领导人如果放纵了,那么,他们也会跟着放纵
曹丕放纵在前,司马氏就放纵在后
一个国家,一个公司,一个家庭,家族也同样如此
《大学》里面讲:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得(道)
先有知止,才有后面的定、静、安、虑、得(道)
知止,就是懂得克己
不过,很显然,从曹丕的行为当中可以看出,他做不到。
对于看历史的我们来讲,我们要引起思考。
02,权力有多大,责任有多大
一个人能看清楚权力背后的责任,那么,就不会在权力的位置上飘了
如果把自身比作一艘船, 责任意识,就是压舱石
有的人,看到了权力背后的享受与利益,喜不自胜
少数人看到了权力背后的责任,如履薄冰
所以,伟大的人,成功的人,一直是少部分人
当年鲁肃去世,孙权让彭城人严畯接替鲁肃,很多人都为严畯高兴,但是严畯坚决推辞,最后让吕蒙接替了鲁肃的位置
严畯为什么不接受啊,因为他看到权力背后的责任以及自身的能力,所以不碰这个“岗位”。
权力越大,责任越大。选拔没有责任意识的领导,这个组织将会很麻烦。
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