毛竹:
先生看有几位家人分享了
都厚着脸皮解刨了自己，这很好
我们活了这多年，装得太多，厚着脸皮解刨自己，给自己来个深度清理
也是非常好的
这种静下来的转念，是一种深度清理
因为我们的家人，很多人疲于奔命。无论是什么念，如何出现不知道。如何消失更不知道，都是天上地下任由穿梭，甚至把自己打入地狱。也无从知晓
把这些念当做自己，当然情绪也成了自己。
今天，我们静下来，坐在那里，通过一个小时立蛋，观到自己的念来念去。
才知道，念不是自己，自己是念背后的那个无形的看不见，摸不到的“空”
由此，我们可以推出，情绪也不是自己，是念与念的碰撞，生出来的一个附属物。
自己是看到情绪的无形的“空”
继而，我们继续推，就是认知也不是自己，认知是我们长期形成的一个“执念”，而自己是认知背后的那个“空”
既然，念不是自己，情绪不是自己，认知也不是自己。那自己是什么呢？
我们打个比方。
自己就是大海，念其实是大海上的小浪花，情绪是宝涛汹涌引起的激烈浪头，执念则是我们的一种运动模式。
我们认为，钱可以解决所用问题，就是一个执念，这个执念就是指引我们人生的一个运动形式。所以我们不停的换项目，不停找顾客，不停的干这干那。总是希望赚钱。
再打个比方，家庭关系不和谐，我们认为离开家庭，就和谐了，这也是一种执念，这个运动形式，就是认为是外面耽误了我们，从而总是外求，所以问题永远在。
我们的执念，就是一种运动形式，从而展开了我们的人生画卷，书序了自己的人生所有经历。
所以，改变人生，需要改变“执念”
而执念的改变，不是一朝一夕的。
因为它形成了当下的果，不管果是怎样的，它已经存在了，固化出了我们今天当下的世界。而要把这些固化的“果”重新转化，则是需要时间的。
需要多少时间，调整的起点，起始于对“执念”的自我认知和调整。
如果我们没有从根源上，认知到这个起点，妄图调整，都是根本不会起到任何效果的。
这就是我们为何总认为，好像改变了，好像过几天又回去了。
一个彻底的改变，要换种子。
而不是妄图用过去种下的玉米种子，不想让它结玉米了，必须改结西瓜。
所以，过去的执念，今天的结果，本来就是苦果，我们不改执念，而是希望，把苦果改了，那如何改？
转念训练，一小时立蛋训练，第一个目标是，就是先把各种起的杂念放空。
杂念不是执念，就像梅芝，突然想起奥运会，这和她没啥关系，所以放空就容易做到。
执念是，有人把梅芝打了一顿，她没转念，现在突然想起来，心里还抓狂呢。这放空就不容易做到。可能需要打回来，才能心里舒服了。
更深的，就是已经造成当下世界的，例如工作不顺心，家庭不和睦，事业不通畅，都是执念常时间夯出来的。地基深厚啊。
所以，我们需要阶段，一层一层的修
绝非一日之功
现在我们只是修杂念放空
还是相对比较简单和容易的
如果自我觉知不容易，那也不要执着
活着就有念，物来则应，物去不留
能秒放空，也是很好的
不要想着完全去除杂念
只是减少，不要想着扒光！否则物极必反
先把放空练好了，先生再引领你们去执念！
或者自己有意识的自我去执念，都可以的
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