嗨，亲爱的宝贝：
许久没有给你写信了，也许久未见到你了。因受疫情影响，你先在兰州滞留三月有余，待归西宁后，尚住不久，又去民和，再被滞留，近一年着实聚少离多，徒增思念。然又念及将来之事，必是多别离而少相聚，权当提前实践体悟，聊以自慰云云。
近日读《曾国藩大传》，有一日记，乃文正公于同治元年四月十一日所作。彼时正值公丁忧假期，且被清廷束之高阁、弃如敝履，即重读《庄子》所得之感悟，读之甚合心意，便摘录浅译如下，希望于你于我皆有裨益。
原文：静中细思，古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里不可纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
浅议：在古往今来的岁月长河中，自然也好、人生也罢，都充满了无穷无尽的变化，短短几十年的人生，正如弹指一挥的烟尘，简直不值一提。广袤的大地无边无际，绵延万里，我们生活在其中，也无非食只三餐、寝只三尺。古今贤哲留下来的典籍文章，宛如浩瀚的大海，拼尽全力也才能窥见一斑。位高权重、美名加身，但所能为之之事，却寥寥无几、不过耳耳。既然知晓了天地的长久、大地的宽广、知识的浩瀚、世事的多变，体悟了人生的短暂、人力的卑微、认知的寡淡、作为的有限，就要时刻秉持宠辱不惊的平和之心，无论是遭遇横逆，还是得遇名利，都要淡然处之，切不可因一时之气馁而自怨自艾、自暴自弃，也不可因一时之荣耀而沾沾自喜、溢生骄气，要择善思齐、知晓进退，如此才能渐渐消除自己内心的狭隘和自私，成为谦虚和善、胸怀坦荡之人。
人生在世，多横逆而少随意，多崎岖而少幸运，非得养成一种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的大历史观和大宇宙观，才能不断壮大自己的内心世界，无论面对何种艰难坎坷，都能保持内心的豁达和坦然。至于如何培养大历史观和大宇宙观，我想常读常思常悟此则日记之要义，必能有源源不断的收获。
另摘录一句：“古来言凶德致败者约有二端，曰长傲，曰多言。”此句可谓直击我的死穴。记得顺遂之时，某君说我横生许多傲气，当时非但不以为然，反而嗔怪他对我有失偏颇，现在想来，真是羞愧难当。孤傲之人，常常多脾气而少和气，多躁气而少静气，而脾气和躁气又容易滋养傲气，将人带入刚愎自用的死地，长期以往，伤身不说，还容易招致祸患。虽然你还很小，但据我观察气性却很大，稍有不满便会烈火轰雷，想必也是遗传了我和你妈妈的臭脾气。我两定会积极改正，也会对你善加引导，希望我们都能努力控制好自己的脾气。
多言更是灾祸之根源，言多必失、祸从口出，尤其要切忌议论他人是非，少言抱怨之言，少语失德之语。言谈是一个人品行修养的最直观体现，言辞稳健会令人肃然起敬，言辞浮躁会让人嗤之以鼻。父兄与我都是不善言辞之人，到你们小辈不知能否有所改善，如若依然不善言辞之道，那就少说话为好，如若能言善辩，亦多听少说为妙，要时时做到四不说，即不知道的不说、挑是非的不说、评论人的不说、夸大话的不说，这是为父吃过大亏后所换回的经验教训，切记切记。
盼望与你尽快见面。
2022年9月29日
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