我们所在的世界，
都是基于人对世界的理解，
于是对我们每个人来说，
自己真正所身处的世界其实是相当主观的，
所谓的想法，
其实可以理解为思考的方法，
只不过是因为我们不仅没有思考的方法，
甚至连思考都没有过，
有一个相当犀利的观察，
只有5%的人在思考，
还有10%的人认为自己在思考，
剩下的85%的人宁愿死也不肯思考，
这话并不是爱迪生说的，
而是出自一个我们完全不认识的另外一个人。
还有句话其实也不是爱迪生说的，
虽然人们总是把这句话栽脏到他的头上，
不管怎么样，那句话本身还是很有道理，
没有执行的想法，只不过幻觉？
现在的你，怎么可能还没有怎么样，
一开口就雷鸣般的掌声，
一动笔就滚滚的财源呢。
你现在当然跟我们所有普通人的开始一样，
开口说话无人听，
动手写字，无人喝彩，
正所谓人微言轻，
可那又怎么样呢？
谁不是从一文不名开始的呢？
又有谁从一开始就在山顶上呢，反正我从来都不。
每时每刻都要反复提醒自己的观念，
你最终所有的普通都来自于这里，
你刚刚就体会到了，
我们所有都是一样的，
一不小心就活在当下了，
一不小心就因为活在当下而忘记了那个，
应该活在未来的，你应该怎么想，是应该做事儿。
很多成功的人貌似也不擅长写作，或者不擅长演讲，
但即便还有别的路，
我还是劝你一定要学会写作，为什么呢？
因为这个理由非常简单，
非常清楚，持续写作很可能是
锻炼学习，思考，分析，沟通能力，
最直接最低成本的方式，
你再仔细品味一下就知道了，
很多人写东西只不过是搬运工而已，
他们甚至没有深入学习，
甚至没有深入思考，
更谈不上深入分析，
但即便如此，也依然相当的有销路，
从这个角度望过去，
若是你有学习能力，
你有思考能力，
你有分析能力，
可你竟然不会写作，
换句话讲也就是缺乏足够的沟通能力，
那你岂不是亏死了吗？
因为你最终还不如那些实际上，不如你的人。
对输入处理过的输出，
你想象一下，
你是苏东坡，你闲着没事儿，
拉着妹妹陪着一个和尚爬山，
这一路那里看到这个草，
那个花听到鸟叫，看到路跑中间那个停下来，
坐在河边泡泡脚，最后呢你们登上山顶眺望天边，
然后你就把这一切都记录了下来，会流传千古吗？
不可能，但那苏东坡，到底写了什么？
最终流传千古了呢？
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同，
不识庐山真面目，
只缘身在此山中，
这一下学问就大了，
这里所谓的输入可不仅仅是只有这一路上看到的风景和登顶之后的事业，
苏东坡登上庐山看到的景象，其实最终只不过是一个引子。
令他长期思考的一些念头，
突然由此穿了起来，
就好像是散落的珠子穿成的项链一样，
那可是一个聪明人的长期思考和沉淀啊，
然后他通过他的文字处理技巧，
文字韵律意境，
最后说出来的只有28个字，却足够震撼，
你看，
写作这东西更重要的不是输出，
输出其实是若干个环节当中的一个环节而已，
还有另外两个非常重要的环节，
不可或缺的环节，
甚至是应该把他们称为前提，
这三个环节分别是什么呢？
一，输入 ，
二，处理，
三，输出，
大多数的写作都以失败告终？
以前不知道，现在你该清楚了，
你想啊
没有输入，
没有处理，
谈什么输出呢？
写作课上老师只教遣词和造句，只教修辞，
可学生就算学会了，其实那也没有什么东西可写，
因为他们首先输入不足够多，
其次也处理不明白，
于是即便掌握了无数的所谓技巧，没地方用啊
用不上了，生搬硬套之后自己都感觉可笑
所以很多人写不出来的原因根本不是因为不识字，不会写字，
也不是一个不懂的遣词造句，
更不是因为缺乏一些基本的技巧，
实际上原因很简单很简单，
就是他们处理能力几乎没有，
所以终生只停留在识字的阶段。
偶尔读点通俗内容，
然后发出这样的感叹，
哎呀，我也这么想过，咋就做不到像人家说的那么明白呢？
这绝对是幻觉，
你想你也爬过山，
甚至你也登过庐山，
你也到达过山顶，
你也看到过苏东坡所看到的景象，
千百年来没什么太大的变化
因为没有沉淀内容，
可能处理到了最后，
回家最多只能写和别人一样的流水账式的游记，
当然更可怕的是拍了一堆照片之后，回来再怎么没有看过而已，
仔细想想看，基础观念是不是很重要？
有的时候是很简单的公式，
但他非常非常重要，
大多数非常重要的基础观念其实简单的吓人，
偏偏你就是不当回事。
等你反应过来的时候，
你自己都会很奇怪，
很简单的道理，
怎么当初就不当回事儿呢？
最后
都不会太迟——开始永远没有太迟，写作也永远没有太迟。
本文以复习学习到的知识，和强迫自己输出为初衷！
如有问题，还请私聊指教！
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