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读史简论八十四(屈原贾生列传)

读史简论八十四(屈原贾生列传)

作者: 出涧 | 来源:发表于2019-01-17 08:13 被阅读20次

读史简论八十四(屈原贾生列传)

        怀王之时,楚之季世也。听之不聪者,偏听也;谄谀之敝明者,偏信也;邪曲之害公者,任情也;方正之不容者,任性也;亲小人,远贤臣者,独任也;忠奸不辨者,昏庸也;贪利忘危者,鼠目寸光也;至死而不悟者,无可救药也;往而不反者,固其分也。

        屈平处此季世,外则强秦虎视,内则奸蠹丛生;上有昏主独任,下有谗人瓦鸣。屈平志行高洁,难于与之同列。然脱身远举,随流扬波,则固不能也。父母之坟墓在斯也,祭祀之祠堂在斯也,手植之橘柚在斯也,梦魂之牵绕在斯也。虽远举江海,超然尘外,然明明日月,耿耿此心,天地之大,无所逃也。

        怀王宠靳尚而听郑袖,群小环之,阴妇制之,虽欲振作,岂可得乎?甘言媚辞,迷魂失魄。楚国之命运,竟在一人之身!

        怀王终去而不反。其子顷襄王与子兰,以屈原怨忧,怒而迁之。惟怀王有此酷肖子!熊氏本龙种也,至此尽爲跳蚤矣。

        以龙种而爲跳蚤者,非惟天也,亦人爲也。

        谏非其人,是趋死地也。比干骤谏,帝辛剖之;屈平直谏,怀王放之。殷有三仁焉,微子去之。非重爱其身也,徒死无益也。

        贪夫徇财,烈士徇名。其所徇虽异也,其于害生一也;乞人号街市,天子营家国,其所营虽异也,其焦思殚虑一也。

        贾生、解缙,不同时而同命者也。天赋英俊,年岁少,已名满天下。乃自视甚高,不自抑损,谗人毁之,造物忌之,英年而早死,良可浩歎也。

        文帝、太祖亦颇知其才,然以早慧,少曆练,故少抑之,以期大用。惜乎贾生自伤不已,陨于忧愁;解缙不谙世情,终死直道。

        故不遭苦厄,难成大器;不出入烈火,难成名磁。莫谓造物弄人无意,其实上苍赋命有心。

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