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王威:一个读书人该怎么看待算命之术?

王威:一个读书人该怎么看待算命之术?

作者: 焉哉乎也2017 | 来源:发表于2018-09-01 18:48 被阅读17次
一个读书人如果相信了算命,那和咸鱼有什么区别呢?

读书,读破万卷书的目的,就是让你六神有主,胸有成竹,而不是匍匐在神灵的面前摇尾乞怜。

人生之际遇,固然有命有运,固然福祸相随,但是中国读书人自从先秦以来,秉承的态度却是至为豁达,乃是——生死有命,富贵在天,乃是——天行健,君子以自强不息。

中国读书人当然要读《周易》,却深深知晓,必须先尽人事,而后再听天命。

即便是在古来圣贤之心胸中,人的努力从来大过于天的命定。

按照现代人的说法,这就是主观能动性了。

主观能动性有两方面的含义:

一是人能动地认识客观世界;

二是人在认识的指导下能动地改造客观世界。

在实践的基础上,使二者统一起来,即表现出人区别于物的主观能动性。

我写作那么多年,从来不向我的读者回答关于《推背图》和《烧饼歌》之类的话题。

这一类的话题从来不是一个堂堂正正的读书人应该正经做的学问,应该笃行的正道。

读圣贤书,所为何来,就在于胸中有一腔浩然正气。

有了这一腔的浩然正气,秉承正道而行,自然无惧天下万方各种宗教的神灵。

如果因为你是一个义人,一个行正道的善人,这世间还有天下万方各种宗教的神灵来为难你,这神灵必然是外道,是邪魔。

堂堂正正行走于人世间,读书人大可无惧,大可不必搭理各路的邪魔外道。

当然,如果你一生饱读了诗书,与人交接却总是心怀鬼胎,这必然是读书读错了读歪了,也由此,最终匍匐在神灵之下,那也正常的很。

心中有鬼,鬼还会放过你么?

读书人之心中设若一片光明意,自然照亮身周十丈之地,又何须蝇营狗苟的听信算命术士之言。

论我生平之交接,君子雅人上座,可以谈玄可以论道,唯独对于那些热衷于所谓的梅花易数之辈,我正常是奉上冷茶,开门送客,稽首作别,再见之后,再也不见。

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