内经中《素问》第一篇《上古天真论》开篇就对黄帝进行了定位性论述。话是这样说的：
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
一共六句话，第一句是提名字，后面五句，一句是一个阶段。五句话就论述了黄帝的五个人生阶段，把人说透彻了。本文就第一句进行反思、顿悟与解读，希望品出一点味道来。
这第一句话是“生而神灵”，说黄帝生下来就有神灵，这是怎么回事呢？黄帝是人类，为何有神灵一说呢？
我们在此不做过多，过于复杂的解读，而是回到我们人类婴儿状态想想。我们出生的时候带来了什么？来到人间，先是哭。除了哭，我们是不是还有一些别的特征？回答是肯定的。我们出生的时候，这婴儿是握住拳头的。可这个握法却是有点意思，是大拇指在手心里面，是被握住的。当然，这还不是重点，重点是这大拇指着力的地方，大家好好看看。
当我们仔细一看，就会发现，这大拇指压住的地方，不是别处，是少府穴，是心经的穴位。这个穴位可了不得，连着心经，我们知道，心主神明啊！这不就让我们解开了生而神灵的秘密了吗？生下来的黄帝，以及我们这些黄帝的子民，都是生而神灵啊！
由此，也延伸出我们常人如何跟神灵互动，如何养神的问题。不知道各位是否注意过一个问题，那个老年人爱手里摆弄核桃，说是可以舒筋活血。其实是不准确的，他是可以起到养神的作用的，因为我们手中有少府啊！除了玩核桃，其实我们是有更好的锻炼方法，那就是我们回归婴儿状态，握拳锻炼即可。
具体操作上，就像婴儿一样，握拳且大拇指在内，四指反复捏按大拇指。如此不断按摩手掌中心经、心包经、肺经的穴位，养神健身。这样，我们就把生而神灵作用发挥出来了，得到人类的归初升华。
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