《论语.子罕》第八天。
子贡曰：有美玉于斯。韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也！
子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
子贡说：这里有美玉一块。我是拿匣子装起来收藏起来呢？还是去玉器店找个行家来沽算下价值卖出去呢？
孔子说：快去找个识货的人来卖掉！我等着识货的人来沽价哦！
在这里子贡把孔子比作一块美玉，等待识货的国君来请走。可见孔子是真正有才之人！不是没人来请，而是没人敢请。以当时孔子的3000学生，散落在各个国家都是为官为相的，如果孔子一声令下，全天下都有可能是孔子的。所以孔子也非常明白这点，只是他个人也没有作官的想法。他只想把传统文化的精髓传承下去，能加以发扬当然更好。这是他的责任也是他的使命！
前面他说死都只想由学生陪着，可见他的一生就是为传统文化而生的，死也是带传统文化的使命而去的。
子贡把老师比美玉，而再好的美玉也是有价的。比如和氏璧，那么有名，可以说价值连城，但也有价。可是学问是无价的！一个思想可以令天下人往之！这岂是几座城池的价值呢？
孔子想去偏远的地方定居，很多人反对。因为那些地方是没有开发的，人民还没有知识文化，是些野人，不讲道理的，怕孔子去了不习惯，又怕遇到危险。所以不想孔子去！
孔子说：走到哪里，把传统文化的思想带到哪里，哪里就会是文化之地。这是一个君子务本的首要职责。只要好好引导，哪有什么蛮夷之地呢？所到之处，都是宝地！
孔子在这里把君子代表文化，所以走到哪里，文化就会跟随一起发芽，开花，结果。
这让我想起了自己。以前一直以瑜伽为职业，但来到香港后一切都变了。没有场地，没有人帮忙，如何去开展教学呢？但其实这一切都是身外之物，只要自己会，在哪里都可以练习和教学。于是用一年的时间沉淀，一年后成功影响了几十人！虽然不是特别多，但起码因为自己让这几十人接触到了瑜伽。而这几十人对外的影响就更大了。所以只要有一颗种子发芽，其影响是无穷大的！更何况孔子有三千学生呢？其影响无以限量！
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