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道教知识100问_每天两问(29)

道教知识100问_每天两问(29)

作者: 净明派源烽 | 来源:发表于2020-07-28 23:17 被阅读0次

    ★近现代道教学者们的说法可信吗?

    当代人多数通过现代道教学者们的一些阐述性书籍了解道教,但这些书籍很多都已经是脱离了经典而根据作者自己的主观意识和资料编撰而成的。学术只是作为研究之用,但宗教(尤其是道教)是以信奉和实行为要。学者们的资料大多来源于《道藏》,但道教的历代祖师为了保存一些道门秘旨,很多经文道书都不许入藏。纵然是入藏的道经,也有许多地方故意写错、写颠倒、或保留一部分在其他书中,所以古时候很多亡佚的道经,在一些高道手中被一代代地传抄保存了下来。而学术只从外围看待宗教现象,门外看门里,真的能看到翔实可靠的东西么?所以没有明师传授口诀,自己的修持功夫不到,是很难明白和证悟真道的。

    ★近年来天象多有异变,应当怎样对待?

    天象也是自然大道的一种化现,但大道的化现对人类来说也不一定都是有利的。自古以来,日月蚀亏,星宿失度,这些都被视为异象,当出现这些异象之时,预示着天地、时节、国土、众生将出现灾祸,需要修斋设醮、诵经行道以作禳解。《灵宝无量度人上品妙经》云:“夫天地运终,亦当修斋,行香诵经。星宿错度,日月失昏,亦当修斋,行香诵经。四时失度,阴阳不调,亦当修斋,行香诵经……夫斋戒诵经,功德甚重,上消天灾,保镇帝王。下禳毒害,以度兆民。生死受赖,其福难胜,故曰无量,普度天人。”以现代观点来看,当天象发生异变的时候,产生的磁场或场态影响也都是对人体有害的。所以当天象发生异变的时候,应当闭门不出,不要再日月星辰下逗留。

    《太上感应篇》中明言:“唾流星,指霓虹。辄指三光(日月星),久视日月。”都是对天地日月星宿不敬的行为,需要避免。更何况在天有异象的时刻,切记切忌为要!

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