1
以下内容转自“丰收之家”微信公众号，原链接平约瑟牧师《很多精神疾病的根源……》
丨本文版权属于“平约瑟牧师事工JPM”|
何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的心（原文作良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？【希伯来书9:14】
亲爱的朋友，你是否曾经听到你的良心说：“三年前你背叛过你的妻子，你应该为此下地狱。”或“孩子不理睬你有什么好奇怪的，当他们需要你时，你从来都不在他们身边。”
你知道的，一些人时时刻刻都因负罪感而郁郁寡欢，为他们的罪行他们“付上了”疾病的代价。
医生发现造成很多精神疾病的根源是罪恶感和内心的谴责，因为他们的良心一直在说：“你做错了，你必须接受惩罚，犯罪怎么可能不受惩罚呢？”
所以你需要一个答案来平息你的良心。当你的良心说：“你犯罪了，你必须接受惩罚，否则神就不是公平的神。”
谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）【罗8:34】
天父所爱的，有人为你的过犯付了代价，你所经历的绝对不是惩罚。你说：“是的，我犯罪了，但我犯的这个罪包括其他所有的罪都已经被严惩了，就在基督耶稣的身上！
所以今天我无须面对任何的惩罚，基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净我的良心！”
我亲爱的朋友，唯一能让你内心安宁的方法，就是仰望十字架，耶稣的十字架是平息你良心的唯一答案。
所以下次当你的良心给你定罪时，别企图用你的好行为来让他安静下来。仰望十字架说：“天父啊，感谢你赐下耶稣和十字架，因为耶稣，我有无亏的良心。”
亲爱的，耶稣已经代替我担负了你所有的罪愆，所以你不再需要面对任何的控告。然后你的良心会仰望十字架说：“哈哈，平安。”耶稣的十字架千真万确地解放了你！
2
以下内容转自“丰收之家”微信公众号，原链接平约瑟牧师《好事追随着：深知自己被神爱的人》
丨本文版权属于“平约瑟牧师事工JPM”|
（一）
使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。【以弗所书3:17-19】
亲爱的朋友，你看到耶稣的爱了吗？长阔高深！注意到保罗强调基督的爱，换句话说，这不是我们对基督的爱。保罗的祷告是启示耶稣爱我们，不是我们对耶稣的爱。
现在观察以弗所教会，就知道神对他们的爱的结果：充满了神的丰满（以弗所书3:19），很多人总是说，如果你这样做，你将充满神的丰满。
但这并不符合圣经，圣经的意思是你知道基督的爱，你将充满神的丰满！保罗继续说，神的爱就在你的生活中，当你明白祂的爱，祂不仅会给你非常丰富，而是极其丰富。
当你知道祂对你的爱，神给你的超过你所求所想的！然而，有一些人今天继续吹嘘他们对神的爱，相信祂会保佑他们，是因为他们的善行，这是错误的！
在我的生活中，我一直相信神，但很多年什么都没有发生，直到我意识到神爱我。
当我意识到祂是如此爱我的时候，就好像突然间，祂祝福的闸门打开了，各种各样的祝福开始发生在我的身上，好事发生在那些知道神爱他们的人身上。
（二）
创世记22章，神对亚伯拉罕说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。
虽然亚伯拉罕有两个儿子，以撒和以实玛利，但神只认可从恩典所生的以撒，他没有认可以从血气所生的以实玛利。
无论如何，当我们读到神亚伯拉罕说，把他唯一的儿子，我们心里会想神真的要这么做，亚伯拉罕一定非常难过，神强调以撒是他唯一的儿子，所爱的儿子。
当亚伯拉罕要杀自己儿子的时候，神阻拦了他，亚伯拉罕回头一看发现一只公羊，亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。（创世记22:13）
神在那边提供了牺牲的祭物，天使说，你不可在这童子身上下手，一点不可害他，现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
其实这是神在谈论自己，天父将放弃自己的独生子。整个故事里，男孩带着木柴，背在他的背上，走向牺牲的地方，那是耶稣背着十字架走向各各他的图画！
神告诉我们，祂已经把祂的独生子——祂唯一的儿子，祂所爱的儿子，为我们做了赎价。当你不知道神有多么爱耶稣，你就不会明白神有多么爱你，因为神把耶稣降下为了救你。
（三）
当人们充满了痛苦、愤怒和怨恨时，不是神不爱他们，那是因为他们认为他们的行为该获得神的爱，因为他们做了善事，然而没有得到回报，就产生负面的情绪。
当耶稣说：“凡劳苦担重担的人，你们可以到我这里来，我就必使你们得安息。（太11:28）”这里祂不是和在世俗工作中累的人说的，是在律法的负担和那些在律法重压之下的人说的。
祂告诉他们停止自我努力吧，来享受安息。你看律法是要求，而恩典是给人安息。律法说，善有善报，恶有恶报！
如果今天我们还相信这个，那十字架改变了什么？当你做好事时，你被祝福，当你失败时，你被咒诅！这就是律法的工作嘛！
来吧，天父所爱的，不要否定耶稣的十字架。耶稣的十字架改变了这一切。耶稣承担了我们一切的“坏”，我们领受了祂一切的“好”，这是耶稣基督的福音，是完全本于祂的恩典！
3
以下内容转自“新生命恩典”微信公众号，原链接小兵牧师《如何行在已完成的工里》| 精编讲义+视频
从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
律法本是藉着摩西传的；
恩典和真理都是由耶稣基督来的。
／约1:16-17／
【创2:1-3】
天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
【创2:8】
耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
【创2:15】
耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
神创造天地万物，第六日创造了人类，第七日神便安息了，神将人安置在伊甸园中，人在神那里所得到的第一份工作是修理和看守，就是神所完成的工作。
神没有去要求人去完成神的工作，或者去做一些神没有完成的工作，神要人去看守修理神已经完成的工作。所以人是在被安置在神已经完成的工作中。
注：这是在亚当里。圣经中末后的亚当指的就是耶稣。同样，今天当我们知道明白福音，当我们知道耶稣在十字架上所成就的一切的时候，透过福音神同样也是把信徒带回到相同的身份当中。
当耶稣在十字架上说成了的时候，他已经做成了一切，今天我们不需要去做一些好像神还没有做的事情。神借着耶稣的牺牲已经做了他一切要做的事情。今天我们只要相信领受耶稣所做成的一切，只要进入到耶稣所做成的一切的工作当中就OK了。即我们安息在他所完成的工里。
【申6:10-11】
耶和华你的神，领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的，你吃了而且饱足。
【来3:16-18】
那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？
神曾经带领以色列民要进入神所预备的迦南美地当中，这个地方是神所应许之地，都是神所做成的地方，只要以色列民踏入进去就行了。神称迦南美地这个产业为他的安息，他们只要进入神做成的这一切，但是因为他们的不信从无法进入，却倒毙在了旷野中。感谢神！因着耶稣的完工，我们因信可以进入这安息。
【来4:2】
因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
神已经为我们做成了一切，人怎样行走在神已经做成的工作当中，理论上我们已经知道耶稣成了。我们所需要的医治耶稣已经成了，我们所需要的财务突破耶稣已经成了，我们需要的孩子得救耶稣已经成了，仇敌已经是失败的，我们是成功的······我们需要的一切耶稣已经成了，理论上我们都知道，问题是我们怎样才能够行走和体验在耶稣已经完成的工中？我们要从以下几个方面来进行：
一、坚守因信称义
在引言中我们首先已经明白，因为不相信，亚当夏娃失去了这个身份，因为不相信以色列百姓没有进入迦南美地。
【创2:16-17】
耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
【创3:4-6】
蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
这段圣经是魔鬼引诱亚当夏娃，告诉他们透过吃就可以和神一样，这是一个谎言，因为他们是照着神的样式所造的，他们本来就是和神一样，所以他们不需要做什么变成神的样式，他们已经有了神的样式。然而，在魔鬼的扭曲下，他们对神的话产生了怀疑，失去信心，便吃了禁果。同样，今天在律法主义之下，魔鬼总是给你一个欺骗，你要努力才能够成为义人，你要努力的遵守律法达到什么标准才能够进天堂，其结果会导致失去信心。(罗4:14)
其实当你接受耶稣的时候你已经就是公义的了，你已经在永生里面行走了。
疑问？为何基督教的信仰强调的是因信称义，为什么不搞个其它的方法让人得救？这好像太简单了，只要相信就可以得救，应该是人要做一些，付上什么代价或者完成多少个目标，达到什么程度，什么的……可以得救啊？
人是因为不信而失去一切，所以神要因你相信而夺回一切。
今天魔鬼最大的诡计就是让信徒离开因信称义，因此，每当传讲恩典就会面对巨大挑战，因为恩典就是重新要把人带回到因信称义中。
二、拥有宝座态度
【来10:11-13】
凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。从此等候他仇敌成了他的脚凳。
旧约的祭司天天站着，因为工作还没有完，而到了新约耶稣就坐下了，因为工作已经完成了。
从此等候他仇敌成了他的脚凳。这节经文中神没有说从此以后就没有仇敌了，而是等候仇敌成了他的脚凳。
难道因为他的工已经完成，所以他就不再有任何仇敌了吗？No，不！当耶稣说“成了”的时候，所有的仇敌，包括贫穷、死亡、抑郁、 悲伤、痛苦、咒诅、一切的疾病、任何的邪灵·····都已经被耶稣打败了，但是仇敌是一个一个慢慢的被带到他的脚下，成为他的脚凳，不是一下子仇敌全部消失。
【林前15:25-26】
因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。
对教会而言，教会已经经历了2000年的历史，仇敌是一个一个被带来成为他的脚凳，最后一个仇敌会被带来成为耶稣的脚凳，最后一个仇敌就是肉身的死亡。当耶稣在十字架上得胜的时候，死亡已经被得胜了，可是最后这一个仇敌被带来成为他的脚凳，需要等到耶稣再来的时候，那个时候我们的肉身就不再有死亡。所以教会在地上存留时间越久，仇敌就会越少，所以从教会发展的历史角度来看，我们已经来到了末世世代的教会，就是便雅悯世代的教会。所以越到了末后的世代，教会是越复兴的。因为所有的仇敌随着时间的推移一个一个都成为他的脚凳。
从我们各人角度来说，我们是与基督一同坐在天上的，耶稣得胜了一切的仇敌，也是为我们得胜了。
【弗2:6】
他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。
今天仇敌一个一个的被带来放在耶稣的脚下，那么我们生命中的一个一个问题也正在被带来放在我们的脚下，但是在带来之前，我们生命中的问题已经被战胜了。
由于所有的仇敌都已经被打败，我们应该是站在一个胜利者的位置上，来看待我们生命中出现的各种问题。因此我们今天要拥有宝座的态度，就是和基督一同坐在宝座上的态度。
例如属灵争战，你不是为了得胜而努力争战，你是已经在这个得胜的位置上宣告这个事实，黑暗权势已经被打败，你只是奉耶稣的名宣告这个已经得胜的事实。并以宝座上的态度安息在在他的得胜成果中，等着各种问题一一被放在你的脚下。
疾病也是如此，基督徒不是为了得医治而求医治，基督徒是已经拥有了医治而宣告那个医治的彰显要临到。
【彼前2:24】
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
“你们便得了医治”是已经完成式。严格意义来讲我们今天都不应该求医治，因为医治已经完成，医治已经赐下。我们今天应该是奉耶稣的名命令这个疾病的症状出去，等候疾病的权势被放在我们脚下，医治的果效要彰显出来。
【提前6:12】
你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。
“为真道打那美好的仗”英文是为信心打那美好的仗，信心的意思是说我已经得到了，只需要持定所拥有的，我是要宣告这个事实，我不要活在还没有得到的欺骗当中。
【林后8:9】
你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
关于财务方面也一样，我们今天不是要求富足，在基督里我们已经是富足的。
【弗1:3】
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
人还没有看见的，神却常常把他视为已经完成的，人是看外在的现象，神是看灵里的真实。今天我们要用神的眼光来看待我们生命中的一切，这才是宝座的态度。
三、凭信撒下种子
亚当其实已经在已经完成的工里，其需要做一件事情，就是撒种。
种子：是一个以胚芽的形态呈现的已完成的工，其实种子里包含了树木的一切。当我们看到种子的时候，我们就应该知道什么是基督已完成的工作。我们只是撒下种子，不是我们让种子成长起来，不是我们让种子结果。
【林后9:6-11】
少种的少收，多种的多收。这话是真的。各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。神能将各样的恩惠，多多的加给你们。使你们凡事常常充足，能行各样的善事。如经上所记，他施舍钱财，周济贫穷。他的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。
【加6:6-10】
在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。
我们已经是富足的，凭着信心撒种，我们就变得更富足。
【可4:26-27】
又说：“神的国，如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。
【路8:15】
那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。
生命每个方面都是一样，需要凭信心撒下种子，只管栽种和浇灌，你会经历全方位的成长。但成长过程需要忍耐，不能靠“人工拔苗助长”，因为叫人生长的是神，它是自然的过程，是在你不知不觉中发生的。
【约叁2】
亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
这节经文是约翰为该犹祷告，该犹非常有可能魂已经很兴盛了，却还没有看到凡事兴盛和身体健壮。这篇书信的作者在为该犹祷告，好让该犹魂兴盛的内在能够彰显出来，希望该犹外在的彰显和内在的兴盛是一样的。我们为我们身边的每一个人祝福祷告，让内在的兴盛能够延伸到外在的彰显。
透过今天的分享，让我们知道怎样才能行走和体验在耶稣已经完成的工中。你必须回到恩典中，坚守因信称义的真理；拥有耶稣已经做成、已经得胜的宝座态度；并且凭着信心不断撒下种子，你将会在不知不觉中收获全方位的兴盛。哈利路亚！上帝祝福大家！
4
以下内容转自“新生命恩典”微信公众号，原链接约尔·欧斯汀牧师《恩典生活系列 | 先赞美神，让应许成真(上集)》
丨先赞美神，让应许成真丨
今天要和大家谈谈，如何让神赐给你的应许成真。我们都有梦想与渴望，我们相信有些事情会成真，这些应许就如同种在我们心田里的种子，多半不会立即实现，需要一段等待的时间。这时人很容易就会放弃，灰心气馁。一不小心，最后就安于平庸。但是要知道，神不会中止梦想，一旦撒下种子，梦想、渴望，应许一旦生根，我们也许会放弃，但种子依然在我们里面。你可能会随着时间逝去，或因为屡遭挫折，让那颗种子进入冬眠，你失去了热情与热忱。或许你曾深信婚姻会幸福美满，如今你被迫忍受这种索然无味的婚姻；或许你曾梦想事业能鸿图大展，但不幸遭遇一些挫折，如今你只求安于现状；或许你曾相信能战胜疾病,但经过漫长的时间，检查结果始终不乐观……你只好妥协，这些都是夭折的应许。但好消息是，那种子还在你里面，只要你挑旺信心，再次相信神依然能使它成真，一样不会太迟，神不会中止梦想。
那么我们如何面对梦想，许多人之所以会放弃梦想，或未能看见应许成真，是因为没有替种子浇水。替种子浇水的主要方法之一，就是赞美神！我们应当从早到晚，为着应许即将成真感谢神。无论你对什么事存着信心，天父，谢谢你改变我的孩子！谢谢你正在为我预备配偶！谢谢你正在修复我的婚姻！赞美就是启动信心，赞美能启动神超自然的力量！最先打败仗的，通常就是我们的思想，我们的心思就是战场，当负面思想告诉你，梦想不可能实现，你的身体不可能康复，你不可能戒掉瘾症。不要一直这样想，让自己陷入灰心、抱怨。反要把它当做一个提醒，为梦想即将成真感谢神，换言之，当负面念头浮现时，要转而说：天父，谢谢你正在动工，谢谢你正在为我改变环境，我们不必为同一件事反复祷告。祈求之后，就开始转为赞美，感谢神！
有些人从早到晚都在哀求神，神哪，帮我解决这个问题；神哪，求你改变我的孩子；神哪，我需要突破……神了解你的心，也看见你的诚意。你不必苦苦哀求，你只要相信神。你可以说，天父，我知道我第一次祷告时你就听见了，我相信你要应允我的祷告，我不晓得你的时间，和你的方式，但我晓得你已经预备稳妥，我要谢谢你在我身上动工！
你不仅替你的种子浇水，让梦想往前推进了一步，你的内在也开始产生变化，使你更有力量，更有勇气，帮助你能打好信心的战争。这就是亚伯拉罕的反应，当神应许他的太太撒拉将会怀孕生子，那颗种子就种在他心里，那是个尚未实现的应许。在人看来是不可能的，夫妻俩都太老了，亚伯拉罕有充分的理由放弃。但罗马书4章20节说，亚伯拉罕仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神。
当我们赞美神，就会有力量和勇气。抱怨与消极不会使我们更刚强，我知道这方法行不通的，我以为神要使我飞黄腾达，如今却还困在这里，约尔，我一直为我的孩子祷告，但他的情况越来越糟……不要如此说，就算是真的，也不要从你的口说出来。你反要用话语改变环境，不要告诉神，你眼前的山有多大，反要告诉眼前的山，你的神有多大！消极抱怨只会令人心情郁闷、一蹶不振，靠着赞美神保持信心，才能使我们刚强。
亚伯拉罕早晨起床时，想必常遭负面思想轰炸，不可能的，你太老了，时间拖太久了，不可能的。就和我们听见的负面声音一样，亚伯拉罕必须要下决定，选择相信那些谎言，然后消极抱怨，亦或选择继续相信神，赞美神！我相信他就像我们说的，当负面思想浮现，亚伯拉罕反而说，天父，谢谢你正在我身上动工，环境或许看似不可能，但我知道在你没有难成的事，时候一到，你必实现应许。日复一日，甚至年复一年，亚伯拉罕持续感谢神，感谢神才能使我们刚强。
可知错误思想会影响我们的情绪？我们会心情低落，灰心沮丧，失去盼望，有些人无法得着神所应许的喜乐与热情，因为你不断想着负面的事。约尔，你不了解我的状况，我等太久了，我一直祷告，一直祷告，情况却毫无改善。问题就在这里，你必须转而开始赞美神，当你开始感谢神，就会变得喜乐、积极、充满希望！亚伯拉罕等了24年，才看到神的应许成真，亚伯拉罕能等这么久，都要归功于赞美神。今天我要请你激起信心，神不会中止梦想，别再想负面的事，你或许已经等很久了，好消息是，那种子依然在你里面。每次你赞美神，说正面的话，每次你面带笑容，就是在为种子浇水，采取积极主动的态度，是很重要的。
我发现如果我们的思想太懒散、太被动，如果我们放松戒心，不久，疑惑和不信的恶心，就会占据心灵。我们若不谨慎，就会开始说失败的话，心中所充满的，口里就说出来。我相信圣经要我们常常称颂神，是因为神知道我们在遭难时，若看见应许迟迟未实现，就会开始埋怨。我们无法同时赞美与抱怨，我们或许会说，我真可怜，我知道我不配住那幢新房子，我知道我的婚姻不会长久，但我们也能说，天父，谢谢你，我是得胜者，不是受害者。我知道你未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。因为我是亚伯拉罕的后裔，你为他成就的，也能为我而成就，不要抱怨，反要赞美神。当你常常赞美神，就会变得刚强，要养成赞美的习惯，训练心灵看积极的一面，并感谢神。
小时候每逢感恩节，湖木教会就会举行特会，世界各地的人会来参加，那时我们招待外国来的客人，还供应他们三餐。我记得小时候有一年，父亲相信有人会送我们两头牛招待外国客人，神把这梦想放在先父心上，他有非常强烈的感动。种子已经种下了，他甚至当众宣布这件事，他说，请与我同心相信，有人会送我们两头牛，大家都兴奋得鼓掌。前几个礼拜，父亲的信心坚定，他一直说，神啊，谢谢你供应我们一切所需，谢谢你将赐给我们两头牛！刚开始很容易，我们都很兴奋。但是几个礼拜过去了，依然不见牛的踪迹，父亲很意外竟然没人打电话来，表示要送牛。眼看再过数月，就要举行特会，同工开始询问安排三餐的事宜，这时负面声音就在他耳边响起，万一没有人送牛，怎么办？也许那不是来自神的感动，也许是你自己编造的，你的钱还够，何不自己花钱去买牛，你是在浪费时间和力气……父亲使尽全力，抵挡那些负面声音，他再度告诉会众，要相信神会赐给我们两头牛。他陷入交战，保持警醒真的很重要，后来父亲的信心慢慢变得软弱，他不但没有赶走负面的声音，反而一直想着，他告诉自己，我们又不是买不起牛，我是在浪费时间和力气，或许本来就不该如此，或许我把神的意思弄错了。长话短说，最后他终于放弃，请人去买两头牛，没什么大不了的，他就是放弃这个梦想，他也没把这件事说出去，后来特会也办得非常成功。
但几个礼拜后，父亲夜里做了一个梦，在梦里，他站在一片非常辽阔的田里，他看到远远的地方有条大蛇，那条蛇足足有一百呎长，模样非常奇怪，它的腹部有两大块隆起，他好奇地走过去看。走近后，他看见那两大块隆起，明显是牛的形状，他可以看见牛的头、背和腿，那两头牛显然是被蛇吞下肚。他醒来后，知道是神在对他说话，没有大声嚷嚷，只是在心里低声说，神说“我要你知道，你让仇敌吃了你的牛”。当我们向疑惑不信的恶心让步，结果就是如此。神不晓得给我们多少应许，我们却任由仇敌窃走。今天我要请你，不要放弃你的两头牛，不要放弃你的种子，你要天天为种子浇水。
有些人像家父一样，你的信心变得被动，不够主动，你没有主动扩张你的信心。好消息是，现在开始还来得及，永远不会太迟。种子还在你里面，每天起床时，感谢神就要应允你的祷告，感谢他就要使你的梦想成真，勇敢地相信神，持续为你的种子浇水。朋友，神不会中止梦想，我们自己才会，只要你继续相信神，种子就会继续活在你心里。
亚伯拉罕在无可指望的时候，他并不介意，依然凭信心继续仰望神。家父开始往负面的方向思考后，就选择放弃，外在情势尚未显明时，心灵上却已经输了。其实他们可以花钱买肉给大家吃，没什么大不了的，但神要教导家父一个原则，持守信心的态度。别向疑惑和不信让步，有没有两头牛是小事。但9年后，当母亲被诊断出罹患末期癌症，那可就是天大的事了。现在他们不是要相信，会有两头牛出现，而是要相信母亲能存活。感谢神，这回我父母知道如何坚定站立，打信心之战。我从早到晚都听见他们说，特别是母亲，她会在家里每个角落，感谢神医治她，感谢神使她健康长寿，从早到晚，母亲不断为她的种子浇水，她主动出击，如果她采取被动，可能早就掉入忧愁的深渊，今天恐怕就不在人世了。能使自己刚强的唯一方法，特别在黑暗的时刻，就是持续感谢神应允祷告，信心的种子开始慢慢成长。她的身体也逐渐康复，到这礼拜刚好满25年，如今母亲身体非常健壮！
希伯来书10章13节说，要坚守我们所承认的指望，也就是坚守神摆在你心里的意念，坚守你的梦想，若有人企图抢走你的梦想，你仍要紧紧抓住。你的决心要坚定，要坚忍不拔。不要去想那些谎言，打赢你心灵的战争。有些人就像家父一样，你不禁纳闷，神会给我那两头牛吗？神真的会使我们破镜重圆吗？神真的能扭转这情势吗？不对，你颠倒了，别再问神能不能，反要开始宣告：神能够，而且我知道神愿意。你或许感觉不佳，负面的声音持续告诉你，到此为止，你不可能成功的，你要像家母一样，反过来宣告——天父，谢谢你，你正在恢复我的健康，谢谢你，我必足享长寿。你的儿女或许偏离正道，负面的思想一直轰炸着你，你要反过来宣告——天父，谢谢你，至于我和我家，我们必定事奉耶和华！谢谢你，我的孩子必完成神的呼召。或是在办公室里，事情让你心情不佳、多番挣扎，别往负面的方向思考，不要说，不晓得何时神才要在我身上动工，要反过来宣告——天父，谢谢你，此刻你正在我身上动工，谢谢你使我常得胜，谢谢你，凡为攻击我造成的器械必不利用！如此祷告，就是在为你的种子浇水，只要你信心坚定，就能为那些应许催生，你必看见神成就那些应许。
5
以下内容转自“在生命中作王”微信公众号，原链接【约尔-讲道文字】凭借信心宣告你的未来
我们的话语大有能力
话一出口
无论好话或坏话 均带着生命
很多人不断对自己,家庭,未来 说负面的话
譬如,我永远不会成功
我会被这病痛打倒
生意不见起色 我一定不会成功的
流行性感冒季节来了 我恐怕会被传染
他们不晓得这样就是在 预告自己的未来
圣经说,生死在舌头的权下 喜爱它的,必吃它所结的果子
也就是我们说什么话 就会变成什么
关键在于
你的人生目标为何 你就要说什么话
你不能开口闭口都是失败 却期待得胜
你不能开口闭口都是缺乏 却期待丰盛
你嘴里说什么 就会结出什么果子
你若想知道你5年后 会是什么样子
那就仔细听你现在是 如何形容自己
我们可以选择用话语祝福 或诅咒未来
所以千万不可说 我不是好父母
我毫无魅力
我笨手笨脚 我什么事都做不好
我恐怕会被裁员
你或许有这种想法 但千万别说出来
你一说出口 它就会开始生根
有多次我想要说出负面的想法 都急忙踩煞车
我心想,不 我不可以说出来
我不可以为我的将来 宣告失败
我不可以对我的生活 发出扯后腿的言论
我要转而对我的未来 宣告恩惠
我要宣告,我是蒙福的
我是强壮的,我是健康的
这一年会大大蒙福
如此你就是在祝福你的未来
当建筑师表示重新整修这里 需要花费一亿美元时
吓昏的我 终于从地上爬起来之后
心想,不可能
我不可能筹募到那么多钱 那是绝对不可能的
我虽然有这种想法
但也知道最好别说出来
我知道若我要预言我的未来 我一定要说好的预言
我不要把我的感觉说出来
我不要把人的想法说出来 我要说出神对我的说法
我要宣告 神必供应我们一切所需
祂是耶和华以勒 神是供应我们的
在人看来也许不可能 但我知道在神没有难成的事
神既赐下异象 就一定会提供所需
所以我一定要说得胜的话
箴言18章21节说
生死在舌头的权下
你如何描述你的未来?
你如何描述你的家庭?
你如何描述你的财务状况?
你说的话一定要符合 你人生的目标
如果你喜欢棒球 应该会知道荷西利马
他在1990年代曾于休斯敦 航天员队担任投手
单单一个球季就拿下20场胜利 在当时的大联盟相当被看好
但是后来发生了有趣的事
后来球队搬到新球场
左外野的围墙比旧球场更近
这样有利于打击者 却会增加投手的困难
荷西利马初次到新球场 并站上投手丘
他看左外野的围墙 距离投手的位置非常近
他第一句话就说 在这里我没办法投好球
围墙太靠近了
后来他果然从一季20胜 变成16败
那是航天员队有史以来 最凄惨的大逆转
为什么?
因为荷西利马 预言了自己的未来
当负面的念头出现时
他没有置之不理,反而说出来
当你说出来 就等于为信心赋予生命
如此便如箴言所说 你就被口中的话语缠住
小时候有位先生常到教会工作
他有自己的公司
他会带着底下的工人 来做些维修的工作
他人很好,很客气
可是说话很消极
每次和他聊天
他就会抱怨日子很辛苦
生意不好
设备器材坏掉了
他的家庭也有问题
有一个孩子行为不良 说个不完
我一星期看到他两次 前后大约10年
他没有一次不说负面的话
我不是轻看他的问题
重点是他在预言 他的未来是失败的
他在咒诅他的未来
他不晓得他说出来的话 会变成他的网罗
55岁那年他生了一场重病
往后两,三年不断进出医院
最后抑郁而终,孑然一身
我不禁将这一切归咎于 他太爱抱怨他的人生
抱怨他永远不会成功 抱怨日子有多辛苦
这样的结果是他自己要来的
你或许遇到了困难
但我要挑战你
不要用你的口 描述问题
要用你的口 翻转情势
宣告得胜,宣告健康
宣告蒙恩,宣告丰盛
因为你在用你的话语 为你的信心注入生命
我们应该告诉自己 我是蒙神恩待的
靠着基督,我凡事都能做
我是蒙福的 我是强壮的,我是健康的
你这样就是在祝福你的人生
你为你的未来宣告恩惠
早晨起床若感觉厌烦
千万别说,今天一定会很惨
我不想去上班 我不想处理那些孩子的问题
不,你要说 这将是美好的一天
我对未来充满期待
会有好事发生在我身上
你的人生目标为何 你就要说什么样的话
或许你曾经失望
一段感情失败了
你没有得到想要的升迁
与其抱怨说 我早就知道会这样
我这辈子都很倒霉
不,你应该要宣告
我知道当一扇门关了 神必再开另一扇门
那原本要害我的 神必转为使我得益处
我不仅要脱离困境 更要比以前更好
要说得胜的话
我的经验是
你相信你对自己的评价 更甚于别人对你的评价
所以我们应该常常说 我是蒙福的
我是健康的 我是强壮的
我是有价值的 我是有才干的
我有光明的未来
这些话从你的口出去
会再回来进入你的耳朵
日久之后就会在你心里 创造同样的印象
我读到欧洲有位医生 在治疗一些重症病人
他们接受传统的治疗方式 却不见病情改善
他就为他们开了一个特别处方
他要他们每小时说三,四次 我每一天都越来越健康
过了几个月出现惊人结果
原本接受传统治疗方式 却无任何改善的病人
身体状况竟开始好转
为什么? 因为他们听到自己反复说
我越来越健康 我越来越进步
我的身体不断在复原
这些话就在他们内心创造出 全新的印象
不久他们果真看到身体 变得强壮健康
只要你心里开始浮现展望 神就会将它变为事实
你的生命必会进入全新层次 只要你闭口不说负面的话
开始对未来宣告信心得胜
有些人总是疲惫不堪 神情憔悴
他们不断告诉自己
我好累,我没力气了
他们反复这样说 最后果然变成事实
我们越常说什么样的话 就越容易把它吸引过来
就好像你在为它注入生命
若你早上起床就开始抱怨 你感觉很不舒服
你好累,你一定会做不好
那你就被自己打败了 你是在自掘坟墓
不要谈论你的问题 要谈论解决办法
圣经说,软弱的要说,我有勇力
圣经并没有说 软弱的要说,我很软弱
软弱的要找5个朋友来 讨论他们的软弱
软弱的要抱怨他们的软弱
圣经指出
软弱的要说违背感觉的话
换言之 不要诉说你眼前的光景
要诉说你渴望的光景
如果你早晨起床感到疲惫 想睡觉
不要抱怨 反该宣告说,我靠主刚强
我充满了活力
我的力量必被更新 这将是美好的一天
如此不但你的感觉会被改变 你的态度也会被改变
你不会带着软弱失败 受害者的心态出门
而是怀抱得胜者的心态
脚步轻盈
面带笑容,抬头挺胸
这些话能使你精神振作
用全新的眼光看你自己 和你的环境
许多人自尊心低落
自我形象差
乃因不断用负面的话形容自己
我没有魅力
我太胖了
我动作太慢,我没有才华
我一辈子不会升迁
这些话听多了之后 最后就烙印在心里
限制了人生的发展
上星期聚会结束后 有位先生对我说
约尔,我是个很糟糕的父亲
我做错很多事
我知道我不可能成为好父亲
我就把这番话告诉他
别再说你不是好父亲
别再打击自己
你再继续说下去
事情会照你说的成就
我说你现在或许不是好父亲
但你要开始宣告自己是好父亲
当你做正面的宣告
日久就会改变你心中的印象
事情也会照你宣告的成就
但如果你一再告诉自己 你不是好父亲
你做错太多事
你的年纪太大,太小 或已经被淘汰了
你就会无法更进步
我最想教导你们的是 别和自己作对
生活中已经有太多事 和我们作对
人们,环境,负面的想法,评语
你最不需要的 就是和自己作对
我知道有些人不断贬抑自己
打击自己,挑剔自己
他们不解为何自己没有喜乐 没有得胜
因为他们在和自己作对
我要挑战你
别对自己说任何负面的话
你或许自认 是全世界最糟糕的父母
没关系 但千万别说,我不是好父母
留心你的口
千万别说 我不可能减重成功
我不可能还清债务
我不可能成功的
我没有那个条件
别说这样的话
别再描述你眼前的光景
开始描述你渴望的光景
这就是信心
要知道
批评自己就和批评别人一样 都是不对的
你批评自己
就等于批评神的创造
你就好像在对神说 神哪,你把我造得不好
你或许有些地方需要改善 我们都一样
但责难自己不是个好方法
别说,我是个不好的父母
我什么事都做不好 我是个失败者
如果你这样说 你的表现就会更不好
你需要改变对自己的评语
如果我们每天花5分钟
对自己作正面的宣告 不知会有何结果?
出门前对着镜子说
我是有才干的
我是有创意的
我是健康的
我的个性很好 大家喜欢我
有些女士从未对自己说 我是漂亮的
各位男士也从未说 我很帅,我很有魅力
你忙着对自己吹毛求疵
拿自己和同事比较
为自卑感所苦 因为你不像杂志封面女郎
经过修改,润色 使皮肤光滑,让身材曼妙
27个人帮她弄头发 化妆,预备不同衣服
打上完美的灯光 从完美的角度拍照
用风扇猛吹头发
我哥哥保罗若有这么多人帮忙 也会变成理察吉尔
我要说的是
本来的你就是美丽的
你是独一无二的
你是神的精心杰作 你是无价之宝
早上照镜子时不要沮丧地说 我好老
我有那么多白发和皱纹
你要面带笑容说,早安,大美人
早安,大帅哥
早安,蒙福的人,富足的人 成功的人,强壮的人
有才华的人,有创意的人 有自信的人,有安全感的人
有纪律的人,有目标的人 蒙大恩的人
在心里创造这些印象
对自己的未来宣告信心
几年前会后我和一位男士寒暄
他减了150磅的体重
整个人焕然一新
他脸上洋溢着喜乐
我问他怎么办到的
他说他从小就有失败的心态
多年来他一直告诉自己 我不可能减重成功
我们家族每个人都过重
我没有纪律和目标 我没有减重的条件
那些话就在他心里创造出 负面的形象
他看自己是失败者
有一天他听到我说 要对自己的人生宣告得胜
他把它听进去了
从此他每天宣告 我有理想的体重
我体重标准 我很健康
我有纪律和目标 我有减重的条件
虽然他当时宣告的尚未实现
但他了解这个原则
他是在预告他的未来
他是按着他的目标而宣告
成功绝非一蹴可几
但他慢慢地变成 他口中所说的样子
今天我要请问大家 你是按着你的目标而宣告吗?
你在为你的未来宣告失败 还是得胜?
你说什么样的话 人生就会往那方向前进
圣经中有位妇人生病多年
她为了医病散尽家财
最后却都失望了 她的身体状况越来越差
有一天她听说耶稣要路过 她住的小镇
圣经说,她心里说
她说什么?
我不可能康复
我不相信我会痊愈
不,她说:我只摸祂的衣裳 就必痊愈
她不说失败的话 反而说得胜的话
她虽身陷困境 却预言美好的结果
她不断在心里说 我即将痊愈
我的未来越来越光明
当耶稣来到镇上 她就设法靠近祂
她一边说信心的话 一边靠近耶稣
最后她终于看到耶稣 可是人太多太拥挤
群众将耶稣围住 她似乎不可能靠近耶稣
然而她并不抱怨 而是持续说信心的话
这是属于我的时刻 环境将因我改变
这个故事大家耳熟能详 她就从人群中挤过去
当她摸到耶稣的衣裳 圣经说,她立刻就痊愈了
请注意这个原则
你口里不断说什么 就会往那个方向前进
你若常说我不可能还清债务
景气太差了
那你就会往债务,缺乏 和困难前进
你若说我的婚姻无法维持下去
我们俩个性不合
那你就会往分手前进
你若说我一定会死于这疾病
我一定逃不过这一关
那你就会往平庸和失败前进
但你若朝不同的方向宣告
人生也会朝向不同方向发展
当你说,我是蒙福的 你就是往福气前进
当你说,神必恩待我 你就是往丰富和高升前进
当你说,这将是美好的一天 我对未来充满期待
你就是往超自然的机会而前进
往属神的突破而前进
往爆炸性的赐福而前进
听听这个
当你说我必戒掉这瘾症
我不受酒精,药物,怒气,恶习 而捆绑
你就是往自由前进
往突破前进 往全然的得胜前进
请留心你对自己的评语
因为你的人生 会往那方向前进
我要鼓励你天天说
未来10年我必拥有 以弗所书3章10节的福分
神的大能必成就一切 超过我们所求所想的
你这样宣告 就是往前所未有的恩福前进
你在为神铺路 让祂带你到超乎想象的境界
朋友,我们的言语 有不可思议的力量
我们可以用言语决定前途
前几天我遇到一位知名演员
他是一位上了年纪的男演员
他对自己和未来很悲观
他说,我是个过气的演员
大家对我不感兴趣了
我不曾演过什么好角色
我曾经攀上巅峰 但现在一直走下坡
我说,先生 别对你的未来宣告失败
神在你的未来 已经预备更大的得胜
圣经说 神的恩典乃是一生之久
换言之,只要你还有一口气 你就有神的恩典
箴言说义人的路越照越明
你的未来应该会越来越好
他虽然已经快90岁
但我提醒他想想贝蒂怀特 她现在还很活跃
我知道亚特林克特这个人
他到了98岁每年还会到 世界各地演讲上百回
别再说我被淘汰了
我过气了 我最风光的日子结束了
你应该宣告 我最大的得胜尚未到来
我最大的成就还在眼前
我是义人 我知道我的路会越照越明
我知道神的恩典不是暂时的 祂应许会有一生之久
我要期待好事发生
你应该要与神同心
祂对你的人生有奇妙安排
神在你未来预备的得胜
会使你过往的得胜相形逊色
但要注意的是
我们的话语 会拦阻神成就最好的计划
我们若不断谈着缺乏,失败
我们的条件不好 我们年纪太大,太年轻
这些负面的话会拦阻我们 更上一层楼
真正体验神预备的丰盛
圣经中有一位少年即是如此
他名叫耶利米
神说,耶利米 我已派你作列国的先知
我呼召你要大行奇事
这时耶利米年纪尚轻 所以非常害怕
他说,神哪,我做不到
我没办法对万国说话
我太年轻了 我不晓得该说什么
神就回答他说,耶利米 你不要说我是年幼的
神立刻阻止他说负面的话
为什么?
因为神晓得耶利米若继续说 我太年轻
我的条件不够好
我永远也做不到
结果就会像他说的一样
神知道这些话有能力 会拦阻祂成就最好的计划
所以祂就说 耶利米,别再这样说
圣经指出 耶利米于是不再说这样的话
后来他果真成为伟大先知
神也呼召我们做大事
祂已给你恩赐,梦想和目标
祂把渴望放在你里面
但我们常像耶利米一样地说 神哪,我做不到
我年纪太老了,太年轻了 我做错太多事情了
我的出身背景不好 我的条件不好
然而神要用对耶利米说的话 来对我们说
别再这样说
别再诅咒你的未来
那些负面的话 会拦阻神成就最好的计划
我们应当宣告
我必成为神造我的样式
我能完成神的选召
朋友,你这样就是在预告 你的未来
留心你对自己的评语
学习祝福你的未来 不要咒诅
记住,我们说什么 就会往那方向前进
早晨说,这将是美好的一天
神的恩福追赶我
神的恩惠四面环绕我
恩惠慈爱必随着我
良机将临到我
我对这一天充满期待
如此你就是在召唤恩惠 召唤丰盛,召唤高升
多年来你或许一直在召唤失败 召唤缺乏,召唤不好的机会
感谢神 这是崭新的一天
你只要改变你的话语 就能改变你的世界
我要挑战你,勒住你的舌头
当负面的念头出现 这种事情免不了
你很想说出来 但你要克制自己说
我不要说失败的话 以免我会失败
若你训练自己只说得胜的话 只祝福你的未来
你必看见神行奇妙的事
祂所开的门,无人能关
祂必扭转负面的情势
你必完成目标和理想
我相信并宣告
你必成为神造你的样式
你必拥有神为你预备的一切
阿们,各位受到祝福了吗?
节目结束前 我们要给大家机会
接受耶稣成为你的主
请与我一起开口祷告
请说,主耶稣
我要为罪悔改
求你进入我的心
成为我的救主与一生的主
朋友,如果你做这样的祷告 我们相信你已经重生
找一间教导圣经真理的教会
尊崇神为首
祂必领你到 你意想不到的境界
6
以下内容转自“大鱼恩典”微信公众号，原链接平约瑟牧师《每日灵修0801：神为不敬虔的人辩护》
神为不敬虔的人辩护
8月1日
罗马书4:5 惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
神想让你勇敢的来找祂，祂不想让你因为你的罪而觉得不配，害怕去见祂， 祂希望你大胆地来到祂面前，知道受死、埋葬和复活的耶稣基督，已经为你辩护，使你有资格，可以大胆地从祂领受。
患血漏的妇人去触摸耶稣，就是一种勇敢。(马可福音5:25-34) 现在，通过触摸耶稣，她知道她打破了利未记里的律法，律法规定任何有身体漏症的人是不洁净的，不应该出现在公众场合，更别说触摸另一个人。（利未记15）
但她拒绝感受律法的谴责。她相信她所听见耶稣的事，相信祂只有爱和同情，而不是谴责。她相信耶稣会为她辩护，使她有资格，得到她所需要的奇迹。这就是为什么她大胆地挤进人群，触摸耶稣，祂的确对她说，“女儿，你的信救了你”（马可福音5：34）
怎样的信使得她好了呢？罗马书4：5谈论的信是，相信神为不敬虔的人辩护。当你相信神为不敬虔的人辩护，这会给你勇气，因为你已经搞砸了。
当你失败的时候，不要逃避神。大胆地跑向神，知道你是被基督的血称义，而不是你的好行为。
魔鬼会对你说，“你怎么能这么做？你以为你是谁？”别听牠的。振作起来，感谢主的血以及不被定罪的礼物。（罗马书8：1）如果神为不虔敬的人辩护，更何况你，祂心爱的孩子呢！
网友评论