关键词:真实
主人公:柴静
摘录
柴静是搬运工,也是朗读者,还是解说者。
“'人'常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维就埋在无意识之下,无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。”
“只问耕耘,不问收获。”
“风动,树梢动,月光动,你别动,就会看到端倪。”
“我想在任何地方都被当成人,不是东西,这就是尊严。”
“我只是讨厌屈服。”
“'真'的人好交往,没有偏见和成见。”
“暴力解决不了问题,只有智慧能。”
“让问题浮出水面,让他不得不改变。”
“痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。”
“不要因为一样东西死去就神话它。”
“一个世界,如果只按强弱黑白两分,他很有可能只是一个立方体,你把它推倒,另一面朝上,原状存在。”
“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情和共鸣,这样才可以和任何人打交道,你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢他。”
“准确,是最好的防御。”
“念起即觉,觉已不随。”
“如果你用悲情贿赂过读者,你也一定用悲情取悦过自己。”
“准确是这一工种最重要的手艺,而自我感动,感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。”
“你说的这个错是什么?
他们攻击了动物,而我们攻击他攻击他。
攻击的背后是什么?
是在发泄。发泄当时愤怒的情感。”
“嘲笑,轻蔑,愤怒,报复……这些情绪都与恨有关,或者含有因恨而起的成分,不能称为善。”
“你们老说想去表达自己的思想,老觉得谁谁限制你你们表达思想,我想问问你有思想吗?你有什么思想我请问?真让你开始去想的时候,真让你拿出自己对问题看法的时候,你能有看法吗?”
“别在生活里找你,想要的,要去感受生活里发生的东西。”
“随声附和是谓盲从;一知半解是盲信;感情冲动,不事详求是为盲动;评诋激烈,昧于事实,是谓盲争。”
“看见他们灿烂的笑容和挑染的头发,我不知道说些什么,我会低头看着自己的靴子,然后看到上面的血迹。”
“姑娘成家了没有?
没有。
嗯,不要找。要等。”
“没有什么是不朽的,包括艺术本身,唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”
“这个世界上有很多极端认真的蠢人。
指什么?
比如一个母亲,孩子生病,她天天祈祷,但是还是去世了,这不是愚昧吗?
这是爱。
不,爱和善是能力,而不是情感。”
“这个人说得再尖锐也能播。
为什么?
因为他特别真诚。”
“如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做。”
“这些痛苦也不是没有用。从痛苦的经历中我得到将来面对问题时需要的力量。”
“人的强大不是征服了什么,而是承受了什么。”
“你说中国农村和城市的人都有一个最大的问题是太着急了,怎么叫太着急了?
来不及打好基础就要看见成果。”
“脑子里没有障碍才是自由。”
“很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信,是一种提出条件的思想。”
“如果一个人为了自己的家,他的家人就是他的后代。如果一个人为了自己的学生,学生就是他的后代。如果一个人为了人类的发展,那么人类就是他的后代。”
“把一个人送回到他的生活位置和肇事起点,才能了解和理解,只有不把这个人孤立和开除出去,才能看清这个事件对时代生活的意义。”
“唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。”
“不光是简单,不光是家长,不管任何人,你去告诉别人应该怎么样,这就是错的方式。”
“随便?!问你的时候你说随便?!你已经养成了放弃自己分析问题,判断问题,谈自己愿望的习惯了?!”
收获
1 准确
人的一生都在力求准确。准确控制意志,准确控制身体,控制可控制之事。
无需因为路过名言未抄下便怅然若失,意形不如重义。道理一样,文字形式便不是那么重要,传播媒介而已。
把握好度。不堕执念,不就虚无。
2 经典
经典的意义是传承。
传承的不是文字,而是价值,是对人性的教化。同一个世界,同一个梦想。
无需因为没读过经典而妄自菲薄,既是落于人性,重于修行即可,无需挂碍未读之失。
3 荀子
有曲性的木,有待矫正才能直。
有钝性的金,有待磨砺才能利。
人的自然之性,也有待师法教化,礼仪之道,才能善。
荀子的人性本恶。
我一直纠结人性究竟。却未曾想过世界之大,无奇不有,为何不能两相共存?
如此便不纠结了。
不管如何,目的都是要追求和谐。无谓人性本善或本恶。
本色做人,角色做事。但做事的基本原则还是做人。
本善,守住本心,从一而终。
本恶,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
一心向善,上善若水,然。
4 暴力男孩
如果我是柴静,我会如何回答?
人生本就是从淤泥中长出白莲的修行之路。
不论是读书还是经历,只有产生了直观的认识,并且这个认识在短时间内以各种方式各种角度重复出现,这个关键词才会内化到你的生命里。
5 面具
怎样才能认识到一个人的本质?而不是他表演出的面具?
见多识广。
你会一眼看出他是哪型人,处事待人都能预知。
训练观察力,他的周围人,他的生长环境知悉后,判断人格形成可能?并从相关细节处重复验证。
面具这东西,需要智慧才能剥离。
6 话题性
完整问题的重要性,他会调动潜意识去追寻问题的答案。这种答案才是能解答切身问题的。所以,独立,不要依赖。
7 有关写作
集词成句,汇句成段,编段成文。
千里之行始于足下。慢慢来,越急你会越模糊,走得越来越远而不自知。
8 言多必失
行差踏错,在于闭关锁国,不问不求。
失言莽撞,在于腹中空空,冲动易怒。
修行不到,便闭嘴!
9 解锁人生
你知道的越多,便能解锁越多。
不急,不噪,一切都随遇而安。
Don't fight!Let it flow~
10 真实
强大又完善的知识体系。
要能力,不要情感。
只要有自己认识事物的坐标系,你才能清楚自己的缺陷在哪儿。你不知道,自然漏洞诸多,满屋漏风漏雨。
11 独立和从众的中间
独处时走原则,有人左右时便习惯顺从。
还是在摇摆中。
独立是目标,而不是短期结果。要做好持久战准备。
12 对柴静的态度不明
只因她某种程度上像我从前。
固执,愤青,急躁,我觉着“应该”……
现在不会了,已经调整成了轻松自由快乐的模样,希望柴静也是。
13 敏感角色化行事
及时破壳,及时脱离做某事的禁锢、无意识的角色,防止固化。
清楚前因后果,养成某种思维要常常思考是否合理?是否不假思索用于任何情境?是否有迭代的可能?
看了一遍,画了一遍,抄了一遍,仍感觉只看见此书的冰山一角。
这本书是值得买精装版时时翻阅的,因为他提醒着你反思:
自己“真”不“真”? “自由”不“自由”?
14 拼劲
女人的细腻,是白岩松不具备的。
这也是为何我评价呼高的原因。
我喜欢的文笔,喜欢的方向,我需要的真实,我爱听的真心话。
15 什么是思维?
你有自己认识事物的坐标系吗?
清晰的逻辑链。
不可一蹴而就,我现在没有,不代表我以后不会有。
我的梦想:
Inner peace !
world peace !
网友评论
②坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
③不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
④一个新闻事实至少可以深入到知识,行业,社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就越广,你找了几个层面?
⑤小人物也有权利发出自己的声音
⑥道德,不是没有弱点,而是看清它,然后抑制它。
⑦有句话,叫有意瞄准,无意击发。
⑧在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年之后咱们再来讨论。
⑨生活就是严峻的历险,学得越快越好,我永远忘不了那记耳光,对我来说,它就像一个吻。
⑩善良的人做“对抗性”采访,不会跃跃欲试地好斗,但当他决定看护真相的时候,是绝不撤步的对峙。
①我隐隐有个感觉,为了一个目的―哪怕是一个正义的目的,就像车轮一样狠狠的辗过人的心,也是另一种戾气。
②一直泡在自己那点小世界里头,怕热怕冷怕苦怕出门怕应酬,除了眼前,别无所见。
………………
很开心,因为我很喜欢《看见》。
没想出来个所以然。
我现在一眼就能分辨出来鸡汤类文章,我觉着我潜意识里可能分辨的是感性和理性。
看是一味华丽辞藻堆砌?还是从心理学角度分析某种习惯恶性循环的动因?另外有没有可行的方法打破恶性循环?看完文章有没有可行的行为改变?
嗯,理性VS感性。这才是重点。
改变在意识和行为。
如果没有,便是感性。是鸡汤。
如此说来,我这应该是理性上的意识改变。
但又一个问题:你怎么就知道鸡汤里的不是意识层面的潜移默化呢?
不知道。
我再想想。
摘录是R阅读,收获是I引导启发A拆为己用。
而鸡汤类只有R,拓展的R,各种高级低级的R。或者还会有I却没有A。
是不是?算了,不纠结了。