《精进3》有一段关于钱穆针对学问如何提升的四个阶段描述和分析，很精彩：
钱穆认为，学问的进路有四个阶段。
第一个阶段是“专门之学”，即专治一门，“专读一书、一人、一家、一派，只求从一门入去求了解”。
第二阶段是“博通”，从原来那个专的领域转入到另一个领域去钻研，“推扩至别一书、别一人、别一家派，亦如专门下功夫”，比如原来专门研究杜甫的诗，转而专门研究李白的诗，或者原来专门研究韩愈的文章，转而专门研究柳宗元的文章，这就是从专门到博通的过程。
第三个阶段仍然是“专门”，这个时候的专门跟第一阶段的已经有所不同，这个时候的专门是已经形成自己的一套体系，这个体系里面有自己要研究的一大核心课题，而前两个阶段的专和博都服务于这一课题。
第四个阶段叫“成家而化”，“既专门，又博通，循此渐进，可入化境，将其所学皆在他一家中化了”，大家、大师就是走到了这个阶段。
《精进3》的观点：如果用树形结构和网状结构的角度去看钱穆的论述，会更容易理解钱穆的意思。第一阶段的专门之学，其知识结构应是以树形为主，是就这一专门去形成一棵知识之树；而到了第二阶段博通之学，便要像一只灵巧的猴子那样，从第一棵树荡到第二棵树、第三棵树去学习了。
而第三阶段的专门，是要自己去摸索种一棵树来，这棵树前人没有种过或者种了但是还有残缺，所以要自己种，才会渐渐有新意出来。如果说前两个阶段主要是“入”一门、两门学问，那么从第三阶段开始，则是要“出”了，但不能“乱出”，必须聚焦在一个点、一条线上才能形成有价值的东西，不然就会像《天龙八部》里的鸠摩智那样，学了很多很杂的武功，导致体内真气乱窜、走火入魔。
而第四阶段则是第三阶段的进阶，其实仍然是专的，但是专的水平更高，是把所有学到的东西建立起四通八达的联系，融汇一炉，臻于化境了。
钱穆举例说，王国维就是这样一位治学者，他的学问很宽广，不仅专精还很博通。王国维对甲骨文做出了开创性的研究，当时解读甲骨文像是破解密码，而破解密码需要汇聚大量的线索并织成一张大网才有可能成功。王国维就是用他广博的知识去攻这一专门的课题，才实现了突破，实现了学问的“入”与“出”。
钱穆的学问四阶段说切中了要害。他至少指出了多数人在求知道路上的两个通病，第一个通病是还没有足够的“专”就已经追求“博”了，第二个通病是只知道学问上的“入”却不知道学问上的“出”。
仔细想想，钱穆学问四段论和《精进3》的解读都非常精彩。不由得想起华为当年向IBM学习系统集成制度流程时的方法，先僵化再固化，固化后再优化，现在不断优化的华为管理体系已经可以在华为文化体系内不断迭代升级，并形成华为独特的管理体系向其他企业输出溢出。感觉华为的学习方法正是钱穆的学问四段方法论。
我感觉这第一阶段就已经好难了，比如学习某人的学问，僵化、固化就太难了，这可能是改变自己的世界观和习惯，而且还要把这个人的几乎所有观点、书籍、思考和行为都要学习透，很难。
我对专的理解只是曾对一本书不断研读，研读过不下十遍，这样的学习也只存在为数不多的几本书，看了钱穆的论述，觉得自己还是浅了，不够专精。
《精进3》有个针对学问如何提升的好方法：学习、反馈、训练，最好是整合成一个系统。“我作为我自己的教练，我的目标是在某个领域建起一棵知识和技能之树，所以我整合了我所有可以找到的资源，把它们重新排列、组合、排序，变成了一个结构化的课程体系，并且我给自己设计了一系列的练习，这些练习是循序渐进的，难度逐级上升，同时我把我阶段性的学习成果展示给别人看，哪怕是出糗也不怕，为的是获得真实的反馈。当然，知识体系最终的检验一定是在实际的工作中完成的，如果我已经培育了一棵小树苗，那么就可以把它放到工作中去磨砺，然后慢慢使它长大。”
“不要管你以前学过什么、你曾经的学历和专业是什么，成为自己的教练就意味着你已经准备好学会任何东西。此时你是一个“主动学习者”，你有着充分的自主性，你自己规划、设计、实施和修正你的学习活动，并且最终通过你的努力成功地“种出一棵树”。有了种一棵树的经验以后，你就有了相当的自信心去种第二棵树、第三棵树了，你的知识体系就会越来越有规模，你也会变得越来越强大和不可替代。”——摘自《精进3》
自己做为自己的教练，让人脑洞打开。一方面自己是运动员在学习，在训练，在比赛，另一方面，自己又是教练从外部视角，思考自己如何通过学习、训练、比赛获得精进。
《野蛮的进化》一书中，帮助乔丹拿下第一个总冠军的私人体能教练格罗佛，他是NBA最顶尖的私人体能教练，他的行动原则：不断逼自己，提高自己的极限；专注结果，以结果为标准，进行一切价值判断；不断打磨技能，随时拥有多种可行性方案。
总之，教练不好当，运动员也不好当。光武帝刘秀在自己最艰难的时候，对团队的一句话：努力！疾风知劲草！
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