【名片】 舜(约前2127——前2029)，姚姓，名重华，字都君，号有虞氏，史称虞帝，山西蒲阪（今山西永济）人，是中华民族始祖五帝之一。
一枝斑竹，一个美丽的传说，感动了一代伟人毛泽东。1961年，毛泽东曾挥笔写下了“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”的瑰丽诗篇，表达了中华儿女对舜帝的深情景仰。
相传，舜帝驾崩苍梧后，他的两个妃子娥皇和女英闻讯赶去。当走到九疑山下，听说舜帝因为民除害而死，不禁抚竹痛哭，泪尽成血，滴于竹上，便成了有着独特斑点的“斑竹”。
舜帝是原始社会末期、父系民族社会后期四部落联盟首领，是史前传说中的古代贤君。他被尧帝选为继位人，并接受了三年考察后，受尧帝“禅让”称帝。传说，舜在位执政时，励精图治，进行了一系列重大的社会改革。他重新修订历法，明定赏罚，公布五刑，除去“四凶族”；他知人善任，如任用大禹治理洪水；命弃作后稷，按时播植百谷；他召见诸侯，考察民情；还规定每五年巡守考察一次诸侯政绩，等等。舜治时代政通人和，物质丰富，人民知礼义，天下信服。
舜帝是一个忠孝仁义之人，年轻时就以好学孝友闻名。他家世寒微，幼年丧母，父亲瞽叟是个盲人，后母愚昧，弟弟凶傲，都曾图谋要杀害他。一次，后母要舜帝修后仓顶，当他上到仓顶，后母叫弟弟把梯子抽掉，然后放火，想烧死他，还好那天舜刚从外面回来，身上带了把伞，于是他撑起伞从房顶上跳下来，幸免于难。还有一次，父亲瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和弟弟象却在上面填土，想把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道走出，才躲过一劫。然而，舜却以德报怨，孝顺父母，友善弟弟，终于感化了全家。舜在位执政39年，到年老时，认为自己的儿子商均不肖，就选定了威望最高的大禹为继任者，并由大禹摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。
舜帝不仅是中华民族道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。他所创立的道德文化与炎帝创立的农耕文化、黄帝创立的政体文化，共同构成了中华文化三座里程碑，成为三个远古文化的源头之一。舜文化是道德文化，是由野蛮走向文明的中华文化，其精髓就是“德为先，重教化”。
《史记》载：“天下明德，皆自虞舜始。”舜帝广铸一身德魂，以德化民、以和为贵、以仁睦邻、以礼相聚、以义博长、以善谋事、以孝治家；他虽贵为天子，却与人民同甘共苦，老百姓食有鱼肉，身有衣裳，不为冗繁的劳役所累，也不为批评国事而获罪。他所倡导的“五常”（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），成为一种独特的精神文化现象，成为中华民族血脉相连、情感相依的纽带和桥梁。四千多年来，舜帝文化跨越时空，超出国界，展现出无穷无尽的魅力。
后人有幅楹联，精准概括了舜帝一生的功德：“事亲孝待弟仁耕历陶河风雨不迷大麓，任贤能流逆恶爱民勤政梧嶷永记南巡。”尽管时光剥蚀，但舜帝及舜帝文化，依然在华夏子孙心目中闪耀着绚丽的光辉。
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